архитектурно-исторический комплекс в центре Москвы. На территории Кремля располагаются: резиденция Президента Российской Федерации, Музеи Московского Кремля, театрально-концертный центр - Государственный Кремлевский дворец. На протяжении веков М. К. являлся средоточием политической власти России, ее духовным центром, ядром рус. Православия. После 70-летнего перерыва в Кремле возродилась церковная жизнь, были вновь освящены соборы и др. кремлевские храмы, где по престольным праздникам и иным праздничным дням совершается богослужение, как правило, при участии Патриарха Московского и всея Руси.
Ранний период (до XIV в.) в развитии Москвы, а соответственно и ее Кремля (что было равнозначным вплоть до нач. XVI в.), очень слабо отражен в письменных источниках. Анализ археологических находок на территории Кремля помогает несколько прояснить картину его развития в то время. Данные археологии свидетельствуют об освоении человеком Боровицкого холма с глубокой древности. Первые следы пребывания здесь людей относятся к бронзовому веку. Возле Спасских ворот и рядом с Архангельским собором найдены каменные топоры фатьяновской культуры (II тыс. до Р. Х.). С наступлением железного века связано появление на Боровицком холме укрепленного поселения. Археологами обнаружены остатки городища дьяковской культуры, существовавшего в VIII-III вв. до Р. Х. на месте Архангельского собора и вокруг него. Были найдены окружавшие городище валы и рвы, а также фрагменты керамических изделий. Второе подобное городище, возможно, находилось на склоне холма, близ Боровицких ворот.
К моменту появления Москвы эти городища давно уже были заброшены. Новый город возник на территории, освоенной слав. племенем вятичей, известным летописцам еще с кон. IX в. Точное время появления поселения вятичей на Боровицком холме, а также конфигурацию последнего установить сложно. По мнению большинства исследователей, его укрепленная часть находилась у юго-зап. оконечности Боровицкого холма. На этой территории археологами были обнаружены осколки поливной керамики, височные кольца, гривны, перстень-печатка, отходы ремесленного производства, в т. ч. ювелирного, свинцовая печать, некогда скреплявшая грамоту Киевского митрополита, жившего на рубеже XI и XII вв. В этой части совр. Кремля размещалась, согласно преданию, относящемуся к XVII в., «первая на Москве» ц. Рождества св. Иоанна Предтечи под Бором. На месте Успенского собора находилось кладбище, где, вероятно, стояла деревянная церковь, предположительно освященная во имя вмч. Димитрия Солунского.
Впервые место, на к-ром расположен Кремль, упомянуто в письменных источниках в 1147 г. Под этим годом в Ипатьевской летописи содержится сообщение о том, как ростово-суздальский кн. Юрий Владимирович Долгорукий назначил своему союзнику новгород-северскому кн. Святославу Ольговичу место для проведения переговоров («Приди ко мне брате в Москов») и устроил в честь гостя «обед силен» (ПСРЛ. Т. 2. Стб. 339-340). Речь в летописном рассказе, по-видимому, идет о Боровицком холме, возвышавшемся у впадения р. Неглинной в Москву-реку, на к-ром в дальнейшем стал формироваться архитектурный ансамбль Кремля - первоначальное ядро средневек. Москвы, если только летописный «Москов» не находился в ином месте.
Вторым упоминанием Москвы является свидетельство Тверской летописи под 6663(1155) г. в приписке на полях о проезде через эти места из Киева в Суздаль кн. Андрея Боголюбского с Владимирской иконой Божией Матери (Там же. Т. 15. Стб. 223). В той же летописи под 6664(1156) г. имеется свидетельство строительства по велению вел. кн. Юрия Долгорукого города-крепости близ впадения р. Неглинной в Москву-реку: «Того же лѣта князь великiй Юрiй Володимеричь заложи градъ Москьву, наустниже Неглинны, выше рѣки Аузы» (Там же. Стб. 225). В первые десятилетия своего существования эта крепость упоминается в летописях всего неск. раз. В основном сообщается о приездах сюда князей и их родственников, о сборах войск и набегах неприятелей. С одним из таких набегов, отмеченных Радзивиловской летописью, связано сожжение пограничного городка и окружавших его сел рязанским кн. Глебом Ростиславичем в 1177 г. (Там же. Т. 38. С. 144-145). В 1238 г. (очевидно, в нач. янв.) к Москве подступили войска хана Батыя: «Тое же зимы взяша Москву татарове… и люди избиша от старьца и до сущаго младенца; а град, и церкви святыя огневи предаша, и манастыри вси и села пожгоша, и много именья въземше отъидоша» (Там же. Т. 1. Стб. 460-461). Это известие помогает представить, насколько значительным был город уже в домонг. время. Найденный в 1988 г. на территории Кремля т. н. Большой кремлевский клад, включающий значительное количество серебряных украшений XII - нач. XIII в., свидетельствует о богатстве горожан в это время.
Упоминания о городе, сожженном в 1238 г., надолго пропали со страниц летописей. В 1263 г. по завещанию блгв. кн. Александра Невского Москва была дана в удел его младшему сыну блгв. кн. Даниилу Александровичу, к-рый стал фактическим основателем княжеской, а затем и царской династии, правившей в Москве до 1598 г. В 1-й четв. XIV в. произошло сближение московских князей и свт. Петра, митр. Киевского и всея Руси, к-рый в эти годы нередко посещал Москву и, по-видимому, подолгу здесь жил. 4 авг. 1326 г., незадолго до своей кончины (в ночь на 21 дек. 1326), рядом с пожалованным ему двором митрополит заложил в Кремле «на площади» 1-й известный по письменным источникам каменный храм - Успенский собор. В строящемся соборе, по указанию свт. Петра, было подготовлено место для его погребения (в вост. части храма, слева от алтаря, близ жертвенника). Собор был возведен на месте вероятно существовавшего здесь прежде деревянного храма вмч. Димитрия Солунского, в к-ром предположительно был погребен убитый 21 нояб. 1325 г. в Орде кн. Юрий Данилович, его тело привезли в Москву весной 1326 г., т. е. еще до закладки 4 авг. 1326 г. Успенского собора. 14 авг. 1327 г. собор был освящен Ростовским еп. Прохором. Со временем кремлевский Успенский собор приобрел статус престольного храма рус. митрополии, а затем и патриархии и стал местом упокоения предстоятелей Русской Православной Церкви.
При Иоанне I Даниловиче Калите каменное строительство в Кремле было продолжено; видимо, т. о. московский князь желал закрепить возросший статус своего стольного города. В 1329 г. 21 мая была заложена и 1 сент. освящена ц.-колокольня во имя прп. Иоанна Лествичника (Там же. Т. 15. Вып. 1. Стб. 45; Т. 18. С. 91; Т. 23. С. 103). 13 авг. начали строительство (14 окт. освятили) придельной ц. Поклонения честным веригам ап. Петра (Там же. Т. 20. Ч. 1. С. 179; Т. 23. С. 103; Т. 28. С. 68, 229), в к-рой в 1353 г. был погребен митр. Феогност (Там же. Т. 7. С. 217; Воронин. 1962. С. 152-153; Выголов. 1988. С. 63). 10 мая 1330 г. была заложена каменная ц. Спасо-Преображения (дата освящения неизвестна), в связи со строительством которой впервые был упомянут княжеский двор (ПСРЛ. Т. 7. С. 202; Т. 10. С. 203-204; Т. 15. Вып. 1. Стб. 45-46; Т. 18. С. 91; Т. 25. С. 169). При этом храме был основан московский в честь Преображения Господня монастырь (Спаса на Бору) - 1-я монашеская обитель в Кремле, куда была переведена братия Даниловского мон-ря и перенесена из этого же мон-ря архимандрития. Судя по сообщению ряда летописей, Спасский мон-рь и его соборный храм (по-видимому, еще деревянный) существовали уже в 1318/19 г. (когда там пребывало привезенное в Москву тело убитого в Орде св. кн. Михаила Ярославича Тверского) (Там же. Т. 6. Вып. 1. Стб. 394; Т. 7. С. 197; Т. 10. С. 182; Т. 24. С. 114; Т. 25. С. 166; Т. 26. С. 106; Т. 27. С. 61; Т. 28. С. 227).
Все храмы, построенные при Иоанне Калите (помимо Петроверигского придела), были украшены росписью в период правления его сына Симеона Гордого. В 1344 г. Успенский собор начали расписывать греч. мастера митр. Феогноста (закончившие работу «в одно лето»), Архангельский собор - рус. иконописцы вел. князя под рук. мастеров Захарии, Иосифа и Николая (собор был «подписан» только наполовину из-за его величины и мелкого письма) (Там же. Т. 7. С. 209; Т. 10. С. 216; Т. 15. Вып. 1. Стб. 55-57; Т. 18. С. 94; Т. 25. С. 175). Весной 1345 г. по повелению незадолго до этого скончавшейся кнг. Анастасии Гедиминовны и на ее средства начались работы по росписи монастырского Спасского собора учениками греков рус. мастерами Гоитаном, Семеном, Иваном и др. (Там же. Т. 10. С. 216). В 1346 г. была окончена роспись Архангельского и Спасского соборов, а также, по-видимому, за один сезон расписана ц. прп. Иоанна Лествичника (Там же. Т. 10. С. 217; Т. 15. Вып. 1. Стб. 56-57; Т. 18. С. 95; Т. 25. С. 175). Вероятно, для последней в том же году были отлиты 3 больших и 2 малых колокола мастером Борисом Римлянином (Там же. Т. 10. С. 217; Т. 15. Вып. 1. Стб. 57; Т. 18. С. 95).
Под 1331 г. крепость на Боровицком холме впервые названа в летописях Кремлем в связи с происшедшим в Москве 3 мая пожаром: «погоре город Кремник» (варианты: «погоре город Кремль», «погоре Москва Кремль весь» - Там же. Т. 7. С. 202; Т. 10. С. 204; Т. 15. Вып. 1. Стб. 46; Т. 18. С. 91; Т. 20. Ч. 1. С. 179; Т. 23. С. 103; Т. 25. С. 170; Т. 28. С. 68, 229). По-видимому, вслед. этого и др. крупных пожаров (1335, 3 июня 1337) возникла необходимость в перестройке кремлевских укреплений. В 1339 г. «ноября 25 заложена бе Москва да и срублена тое же зимы, в великое говенье» новая крепость «в едином дубу», т. е. целиком из дуба, строительство к-рой было закончено весной 1340 г., в Великий пост (Там же. Т. 10. С. 211; Т. 15. Вып. 1. Стб. 51; Т. 15. Стб. 421; Т. 18. С. 92). Территория Кремля расширилась в вост. направлении. Однако эти укрепления просуществовали чуть более четверти столетия.
При кн. Димитрии Донском и его преемниках в Кремле появились новые монашеские обители. Под 1365 г. в ряде летописей сообщается о закладке свт. Алексием, митр. Московским, каменной ц. в честь Чуда арх. Михаила в Хонех (Там же. Т. 8. С. 13; Т. 11. С. 4; Т. 15. Вып. 1. Стб. 79; Т. 18. С. 103; Т. 20. Ч. 1. С. 191; Т. 23. С. 113; Т. 24. С. 123; Т. 25. С. 182; Т. 28. С. 74, 236). В течение этого года она была построена и освящена, а позднее, по-видимому, и расписана (Там же. Т. 18. С. 121). На принадлежность этого храма Чудову в честь Чуда архангела Михаила в Хонех мужскому монастырю указывает только Никоновская летопись; возможно, первоначально храм не был монастырским. О времени основания Чудова мон-ря точных сведений не имеется. Принято связывать это событие с рассказом, изложенным в Житии свт. Алексия, об исцелении митрополитом ханши Тайдулы и о передаче ему татар. подворья в Кремле. В 1378 г. свт. Алексий вопреки его воле был погребен в построенном им храме, к тому времени уже являвшемся монастырским. По мнению В. А. Кучкина, после 1409 г. в соборном храме появился Благовещенский придел (Кучкин. 1980. С. 5-11). В 1431 г. «церковный верх святаго архистратига Михаила… от ветхости весьма обвалился». Храм был разобран до основания, на его месте поставлен новый собор, к-рый имел (как считал Н. Н. Воронин) 2 подклета, а отсюда и бо́льшую высоту, больший объем и специальные «всходы», но был у́же, чем прежний (Житие митрополита всея Руси св. Алексия, сост. Пахомием Логофетом. СПб., 1877-1878. Т. 4. № 1-2. С. 203-205, 212-213, 245-246. (Изд. ОЛДП; № 4); Воронин. 1962. С. 181-182, 265-266). Строительство собора велось между 1431 и 1437 гг. (когда в Благовещенский придел новопостроенного храма были перенесены св. мощи свт. Алексия) (Кучкин. 1980. С. 7-8). Храм был вновь перестроен в 1501-1504 гг., как предполагается, при участии итал. мастеров (Баталов. 1996. С. 179). Сохранились выполненные ими декоративные детали, некогда размещавшиеся на фасадах. В XX в. собор был разобран, а украшавшие его терракотовые пояса в наст. время представлены на галерее при входе в выставочный зал Успенской звонницы. Между 1409 и 1459 гг. в Чудовом мон-ре была построена каменная трапезная палата, а в нач. 60-х гг. XV в.- каменные погреба, после 4 июля 1473 г., но до 16 февр. 1477 г. «близ трапезы» по повелению вел. кн. Иоанна III была возведена каменная ц. во имя свт. Алексия, куда в очередной раз переместили раку с его мощами (Кучкин. 1980. С. 7-9). Пострадавшие в ходе пожаров 1476 и 1477 гг. (когда сгорела настоятельская келья) старая трапезная палата с Алексиевской ц. были заменены новыми, заложенными в 1483 г. архим. Геннадием (Гонзовым) (ПСРЛ. Т. 25. С. 304, 309, 330). При возведении в 1680-1686 гг., при архим. Адриане, 2-этажной трапезной палаты примыкавшую к ней Алексиевскую ц. объединили с располагавшейся к северу ц. Благовещения, мощи свт. Алексия поместили под аркой, находившейся между храмами. В состав единого комплекса вошла также ц. ап. Андрея Первозванного. Помимо этих строений в XVII-XIX вв. в мон-ре существовали и др. храмы. По периметру монастырской территории были расположены колокольня, братские кельи, архиерейские покои, больничные палаты и хозяйственные службы. Чудов мон-рь являлся крупным духовным центром. Со времен Иоанна Грозного здесь крестили царских детей. На монастырском кладбище были погребены не только насельники обители, но и миряне - мн. представители старинных боярских родов (Забелин. 1905. С. 283-308; Воронов. 2009. С. 27-55).
В кон. XIV - нач. XV в. начинается строительство в Кремле каменных великокняжеских домовых храмов. В 1393 г. вел. кнг. Евдокия Димитриевна на своем дворе заложила каменную ц. Рождества Пресв. Богородицы (освящена свт. Киприаном, митр. Московским, 1 февр. 1394) на месте деревянной ц. Воскрешения Лазаря, престол к-рой был помещен внутри вновь построенного храма (ПСРЛ. Т. 8. С. 64; Т. 24. С. 160; Т. 25. С. 221). В 1404 г. впервые в летописи упоминается Благовещенский домовый храм московских государей, что было связано с установкой в Кремле при вел. кн. Василии Димитриевиче первых часов: «Того же лета князь великий на своем дворе за Благовещеньем часы постави чудны вельми и с луною…» (Там же. Т. 8. С. 77; Т. 25. С. 232- 233). В Троицкой летописи об этом событии сообщалось более пространно: «Въ лѣто 6912, индикта 12, князь великiи Василеи Дмитреевичь замысли часникъ и постави е на своем дворѣ за церковью за святымъ Благовѣщеньемъ Сiи же часникъ наречется часомѣрье; на всякiи же часъ ударяетъ молотомъ въ колоколъ, размѣряя и разсчитая часы нощныя и дневныя. Не бо человѣкъ ударяше, но человѣковидно, самозвонно и самодвижно, страннолѣпно нѣкако створено есть человѣческою хитростью, преизмечтано и преухищрено. Мастеръ же и художникъ сему бѣяше нѣкоторые чернецъ, иже отъ святыя Горы пришедыи, родомъ Сербинъ, именемъ Лазарь» (Присёлков. 1950. С. 457). Летописи не сообщают, когда был построен 1-й каменный великокняжеский домовый храм. Его обычно датируют в широком диапазоне - от кон. 60-х до нач. 90-х гг. XIV в. Изображения на пилястрах сев.-зап. галереи собора, по к-рой некогда совершались торжественные выходы из дворца, нек-рых из московских князей (Даниила Александровича, Димитрия Иоанновича Донского и его сына Василия) можно рассматривать как своеобразные ктиторские портреты. Появление княжеского домового храма относится ко времени правления 1-го московского князя, 1-й каменный храм, известный по летописному упоминанию 1404 г., был, вероятно, возведен при кн. Димитрии Донском, а в 1416 г., при кн. Василии Димитриевиче, он был перестроен (ПСРЛ. Т. 20. Ч. 1. С. 231).
В 1395 г., когда начались работы по росписи ц. Рождества Пресв. Богородицы, в связи с нашествием на Русь полчищ Темир Аксака (Тамерлана) в Москву впервые была принесена чудотворная Владимирская икона Божией Матери. 26 авг. того же года жители города во главе с митр. Киприаном встретили икону за городской чертой «на поле». Она была установлена в Успенском соборе «на деснеи стране» (ПСРЛ. Т. 8. С. 65, 67; Т. 25. С. 224-225; Т. 39. С. 134). Вскоре было получено известие о том, что Тамерлан, дойдя до Ельца, повернул обратно в степи. Весной 1401 г. москвичи встречали принесенную в их город святыню: в Москву из Суздаля был доставлен ковчег-реликварий «Страсти Господни» (см. ст. Ковчег архиепископа Дионисия Суздальского), изготовленный по заказу вел. кн. Суздальско-Нижегородского Димитрия Константиновича в 1383 г. для привезенных из К-поля архиеп. Дионисием частиц Божественных Страстей Христовых (Там же. Т. 8. С. 74-75; Т. 11. С. 184-185; Т. 18. С. 149; Т. 25. С. 231). Ковчег являлся одной из главных святынь московских правителей, передаваемых по наследству; хранился в великокняжеской казне, затем в царской Образной палате, с XVII в.- в алтаре Благовещенского собора, ныне находится в Оружейной палате.
Дальнейшему развитию архитектурного ансамбля Кремля помешала междоусобная война (30-40-е гг. XV в.), к-рую вели потомки Димитрия Донского. Только к концу правления вел. кн. Василия Васильевича Тёмного возобновилось и приобрело интенсивный характер каменное строительство в Кремле. К 1450 г. относится закладка напротив дверей Успенского собора на митрополичьем дворе белокаменной палаты, 1-й известной нам каменной гражданской постройки Москвы (Выголов. 1988. С. 95). Год спустя свт. Иона, митр. Московский, в память избавления Москвы от т. н. скорой татарщины (набега ордынского царевича Мазовши 2 июля 1451, в день памяти Положения ризы Пресв. Богородицы) «скоро повеле воздвигнути храм… на своем дворе в полате, в едином угле в досках» в честь Ризоположения «ради чюдеси Богоматери» (ПСРЛ. Т. 20. Ч. 1. С. 261; Т. 21. Ч. 2. С. 515; Т. 39. С. 146; Забелин. 1905. С. 482; Выголов. 1988. С. 96). Т. о., первоначально ц. Ризоположения не была самостоятельным сооружением, а находилась внутри каменной палаты, построенной свт. Ионой в 1450 г.
В том же году купец-сурожанин Владимир Григорьевич Ховрин близ своего двора или, по сообщениям др. летописей, на своем дворе построил ц. Воздвижения Креста Господня, «повелѣ заложити около кирпичемъ, а изнутри бѣлымъ каменемъ». Церковь была поставлена на месте прежней, возведенной 10 годами ранее и разрушенной во время пожара 1445 г. Это 1-й известный храм, построенный в Кремле представителем купечества. Крестовоздвиженская ц. была перестроена в 1651 г. В то время она находилась уже на дворе боярина Б. И. Морозова; разобрана во 2-й пол. XVIII в. (ПСРЛ. Т. 23. С. 154; Т. 39. С. 146; Забелин. 1905. С. 270- 276; Выголов. 1988. С. 9- 16). В 1458 г., вероятно на пожертвования представителей рода Ховриных, была построена каменная (согласно Софийской I летописи, из кирпича) Введенская ц. на подворье Симонова мон-ря у Никольских ворот. О времени возникновения Симоновского подворья в Кремле сведений не имеется, чему виной, по-видимому, пожар 1445 г., когда сгорел монастырский архив. Введенский храм был заново выстроен в 1491 г. и просуществовал до 30-х гг. XVIII в. (ПСРЛ. Т. 18. С. 212 и др.; Выголов. 1988. С. 16- 20). Еще об одной кирпичной постройке в Кремле, «кирпишечной стрельнице», стоявшей, по мнению Кучкина, на месте ныне существующей Набатной башни, упоминается в документе сер. XV в. (АСЭИ. Т. 2. № 150. С. 87; Выголов. 1988. С. 134-135; Кучкин. 2008). Это сообщение позволяет предполагать наличие в составе белокаменной крепости XIV-XV вв. башен, возведенных из кирпича.
В 1459 г., после победы над татарами во главе с Сеид-Ахметом, ханом Синей (Ногайской) Орды, рус. воинства под предводительством княжича Иоанна, сына вел. кн. Василия Тёмного, по распоряжению свт. Ионы «ради их похвалы» был сооружен каменный придел в честь Похвалы Пресв. Богородицы возле юж. двери близ алтаря Успенского собора (ПСРЛ. Т. 18. С. 212 и др.; Выголов. 1988. С. 59- 64). В 1460 г. на Троицком подворье по заказу игум. Вассиана (Рыло) была поставлена белокаменная ц. в честь Богоявления. Возникновение этого монастырского подворья в Кремле датируют 60-80-ми гг. XIV в., основываясь на записях во Вкладной (1673) и Кормовой книгах Троице-Сергиева мон-ря. Спустя 20 лет здание храма, сильно обгоревшее во время пожара 1479 г., было разобрано и выстроено вновь, но уже из кирпича (ПСРЛ. Т. 39. С. 147 и др.; Выголов. 1988. С. 20-22).
В 1460 г. повелением вел. кн. Василия Васильевича Тёмного близ его двора и против двора его сына кн. Юрия Дмитровского заложили, а в следующем году возвели «церковь камену Рождество Иоанна у врат Боровитскых, а прежде бе древяна». Храм Рождества св. Иоанна Предтечи под Бором был построен, по-видимому, из белого камня на месте деревянной церкви, о к-рой летописец сообщает: «Глаголютъ же, яко то пръваа церковь на Москве, на том месте боръ былъ и церковь та в томъ лесу срублена была тогды, та же и соборнаа церковь была при Петре митрополите и дворъ митрополич туто же былъ, иде же ныне дворъ княжь Иванов Юрьевича [Патрикеева]». Согласно Львовской летописи, в новом, каменном храме по желанию вел. князя был размещен придел во имя прп. Варлаама Хутынского, что было связано с чудесным событием, происшедшим во время пребывания кн. Василия Тёмного в Новгороде в 1460 г. Церковь Рождества св. Иоанна Предтечи серьезно пострадала во время пожара 1493 г. (тогда был упом. имевшийся у нее подклет, в котором хранилась казна вел. кнг. Софии (Зои) Фоминичны Палеолог) и была перестроена в 1508 г. в кирпиче (ПСРЛ. Т. 18. С. 214 и др.; Выголов. 1988. С. 20- 27).
Очевидно, к сер. XV в. относится сооружение ц. св. бессребреников Космы и Дамиана близ Чудова монастыря, впервые упомянутой в летописи под 1475 г. Церковь была перестроена в 1504 г., в 1652 г. к ней пристроили придел во имя свт. Филиппа, митр. Московского, в 1770 г. храм вместе с приделом разобрали (Выголов. 1988. С. 30- 31). Т. о., в продолжение одного десятилетия в Кремле было построено 6 каменных церквей, причем нек-рые из них были выполнены из кирпича, строительного материала, до того не применявшегося в Москве, или в смешанной технике. Храмы, возведенные традиционно из белого камня, со временем также были перестроены с использованием кирпича.
Активный процесс каменного строительства продолжался и после вокняжения Иоанна III Васильевича. Мн. строительные работы в Кремле и за его пределами в 60-х гг. XV в. связаны с деятельностью купца-сурожанина В. Д. Ермолина. В 1467 г. мастерами, возглавляемыми Ермолиным, был обновлен собор Вознесенского мон-ря. 27 июля 1462 г. освящена построенная им близ Фроловских ворот на территории Афанасиевского монастыря каменная ц. свт. Афанасия Александрийского с приделом вмч. Пантелеимона на месте деревянного храма, известного с 1386 г. (ПСРЛ. Т. 23. С. 157). В 1514 г. эта белокаменная церковь была заменена кирпичной, в некоторых летописях именуемой храмом святителей Афанасия и Кирилла Александрийских (Там же. С. 200). В сер. XVI в. Афанасиевский мон-рь стал подворьем Кириллова Белозерского мон-ря. Все постройки Кирилловского подворья, включая упоминаемую выше церковь, были разобраны в 1776 г. (Выголов. 1988. С. 27-30). В 1462 г. Ермолин также организовал поновление городской стены «каменемъ» от «Свибловы стрельницы» до Боровицких ворот, в 1464 г. при его участии был поставлен «святый великий мученик Георгий на воротех на Фроловьских, резан на камени», а в 1466 г.- вырезанный из камня «святый великий мученик Дмитрей», там же, но «изнутри града» (ПСРЛ. Т. 23. С. 158). Возможно, летописи сообщают не о всех каменных строительных работах, производившихся в этот период в Кремле. Однако и того, что известно, достаточно для опровержения утверждения А. Контарини, пребывавшего в Москве с 26 сент. 1476 по 21 янв. 1477 г.: «Город Московия расположен на небольшом холме; он весь деревянный, как замок, так и остальной город». В Кремле в это время появляется все больше новых построек, выполненных из кирпича. В 1471 г. на дворе купца Торокана (Федора Таракана, см.: Выголов. 1988. С. 105-109) «у градной стѣны» возле Фроловских ворот построили кирпичные палаты (ПСРЛ. Т. 20. Ч. 1. С. 282). В 1473 г., после сильного пожара перед началом осени, для митр. Геронтия, только что поставленного на митрополичью кафедру, возвели у его двора в Кремле «врата кирпичемъ кладены ожиганымъ», а на самом дворе заложили палаты. В 1474 г. «Митрополитъ Геронтеи свершилъ палатоу кирпичноу на соемъ дворѣ на четырех подъклѣтехъ каменныхъ, а вшелъ в нее жити ноября въ 13» (Там же. Т. 18. С. 247, 249 и др.).
В то же время на княжеском дворе все строения оставались деревянными. С. П. Бартенев, основываясь на «кратких, отрывочных упоминаниях» в письменных источниках и, по-видимому, убежденный в традиционном расположении (приблизительно с 1-й пол. XIV в.) парадной, жилой и хозяйственной частей двора, приводит описание деревянного Кремлевского дворца, существовавшего при Иоанне III. Он указывает на стоявшие за Благовещенским собором по юж. бровке Боровицкого холма набережные палаты на подклетах (упоминает при этом «так называемую Набережную горницу»), к которым проходили со стороны Соборной пл. через паперть Благовещенского собора или «прямо с Соборной площади через передние крыльца и переходы». Далее стояли набережные терема, которые «в числе других покоев заключали набережные сенники и середнюю повалушу» и парадные палаты вел. княгини, доходившие, вероятно, до ц. Рождества св. Иоанна Предтечи. Параллельно им, к северу, близ ц. Рождества Пресв. Богородицы, находились ее жилые постельные покои, тянувшиеся на восток, в сторону Успенского собора. Приблизительно на месте существующей в наст. время Грановитой палаты располагалась гридня с теремом, а к югу от нее - «еще один приемный покой, для официальных малых приемов». Упоминаются также «столовая, гридня, повалуша великого князя и западня, так названная в летописи комната». По мнению Бартенева, «в описываемом дворце должны были, разумеется, находиться палаты и избы, где сосредоточивалось дворцовое и государственное управление, а также и хозяйственные помещения - кухни, погреба, кладовыя, конюшни и проч.», занимавшие нижние ярусы вышеперечисленных построек, и отдельно стоявшие объемы. Так, дворцовые житницы располагались под Кремлевской горой, на Подоле, а великокняжеская казна размещалась «в подвалах церквей: казна великой княгини - под ц[ерковью] Рождества Предтечи, а казна великаго князя - под ц[ерковью] Рождества Богородицы и под Благовещенским Собором». Кроме того, близ сев.-зап. Кремлевской стены «находились небольшие дворы, в которых жили состоявшие на службе у великого князя иноземцы-художники». Здесь стоял упоминаемый Контарини дом, в котором жил Аристотель Фьораванти и некоторое время он сам, где-то поблизости располагался двор, принадлежавший Пьетро Антонио Солари (Бартенев. 1916. С. 69- 71).
К образцам обетно-мемориального строительства в Кремле в 70-х гг. XV в. относятся 2 деревянных придела Архангельского собора, созданные по обету в память победы, одержанной московским войском в битве с новгородцами на р. Шелони 14 июля 1471 г. По-видимому, по возвращении в Москву вел. князем был заложен придел в честь Обновления храма Воскресения Господня в Иерусалиме, а его воеводами Даниилом Дмитриевичем Холмским и Федором Давыдовичем Пёстрым-Стародубским - придел во имя ап. Акилы (в день его памяти произошло сражение). Пострадавшие во время пожара 2 окт. 1475 г. приделы пришлось разобрать, но вскоре они были восстановлены, а в 1481 г. возле Архангельского собора были заложены одноименные, уже каменные приделы. После строительства нового здания собора в нач. XVI в. эти приделы, возможно, были размещены внутри его объема (по крайней мере об этом сообщают источники XVII в.) (Выголов. 1988. С. 68-70).
При свт. Филиппе I возникла идея придать более внушительный облик значительно обветшавшему после ряда пожаров кафедральному Успенскому собору ¾ главному собору автокефальной Русской Православной Церкви. Как сообщает летописец, рассевшиеся своды храма подпирали толстыми бревнами («А та уже церкви ветха, и двигнулися своды ея, дрѣвомъ убо подкрѣплени быша», «и блюдшися падениа, уже деревии толстыми комары подпираху» ¾ ПСРЛ. Т. 18. С. 237; Т. 20. Ч. 1. С. 297; Т. 25. С. 293). 4 авг. 1470 г., на 3-й день после пожара, развалился сев. Петроверигский придел собора. После этого свт. Филипп I принял окончательное решение о строительстве нового, большего по размеру храма («восхотеша бо въздвигнути храмъ велик зело» - Там же. Т. 25. С. 293). За образец был принят Успенский собор прежней столицы Сев.-Вост. Руси - Владимира-на-Клязьме, где длительное время находилась митрополичья кафедра. Осенью 1471 г. датируется повеление митрополита готовить для строительства нового Успенского собора белый камень. Зимой камень начали свозить в Москву. Был введен специальный налог «съ всехъ поповъ и манастырей збирати сребро на церковное създание силно», но этого оказалось недостаточно, и свою лепту внесли бояре и купцы: «...яко же събра много сребра, тогда бояре и гости своею волею части своя имениа вдаша митрополиту на церковное созидание» (Там же. Т. 20. Ч. 1. С. 297). Причем представители богатейших семейств взяли на себя попечение о постройке. Были испробованы и иные способы приобретения денежных средств: «По всей своей митрополии он посылал с добром Преч[истой] Богородицы торговати, чтобы что прибыло церкви Божией в поможение» (Забелин. 1905. С. 112). В ходе строительства нового собора, когда были вскрыты захоронения митрополитов и стали происходить чудеса исцеления у гробницы свт. Ионы, были собраны огромные пожертвования, и «митрополитъ все то отнялъ у поповъ на создание церковное» (ПСРЛ. Т. 20. Ч. 1. С. 298).
Собранные средства использовались не только для закупки строительных материалов, но и для найма мастеров и разнорабочих. Причем нек-рых из рабочих митрополит приобрел в собственность: «искупилъ… на то дело церковное, приказывая отпустити их по животе своем» (Там же. Т. 25. С. 300). Что касается квалифицированных кадров («дѣлатель множество сведе»), то в основном это были свободные люди, составлявшие, по-видимому, единую артель («призва мастеры Ивашка Кривцова да Мышкина»). Мастерам было предложено построить в Кремле церковь «Володимерскiа шире и долѣ полуторою саженью» (Там же. Т. 20. Ч. 1. С. 297). Кривцов и Мышкин были посланы во Владимир, где они осмотрели и обмерили собор. После их возвращения в Москву в апр. 1472 г. начались работы по закладке фундамента нового кремлевского собора и разборка старого здания. Гробницы святителей Киприана, Фотия и Ионы были помещены в подготовленных для них нишах-аркосолиях в новом соборе. После этого внутри строившегося храма была воздвигнута временная деревянная церковь, освященная в честь Успения Пресв. Богородицы, и сделана пристройка к ней, где была помещена гробница свт. Петра, митр. Московского. 12 нояб. 1472 г. в этой временной церкви состоялось венчание вел. кн. Иоанна III и Софии Палеолог.
К моменту смерти свт. Филиппа I (5 апр. 1473) собор был возведен до «большого пояса», где «киоты святым», т. е. до половины высоты стен. При митр. Геронтии работы были продолжены. Через год начали возводить своды и барабан большой центральной главы. Однако 20 (по др. сведениям, 21) мая 1474 г. здание обрушилось («падеся церковь Пресвятыа Богородица»): превратились в развалины западная и северная стены, сохранились алтарная часть и полностью юж. стена. Повреждены были нек-рые гробницы святителей Московских, разрушен верх деревянной церкви. В ряде летописей сообщается, что обрушение произошло вслед. землетрясения (Там же. Т. 24. С. 194). Для выяснения причин разрушения собора по приглашению вел. князя в Москву прибыли «церковные мастера» из Пскова, к-рые «дѣло ихъ похвалиша, что гладко дѣлали, да похулиша ихъ дѣло извести, занеже житко растворяху, ино не клеевито» (Там же. Т. 20. Ч. 1. С. 301). Псковичи отказались достраивать собор, и было принято решение о приглашении иноземного мастера. В Венецию был отправлен посол С. И. Толбузин с повелением «мастера пытати церковнаго», и 26 марта 1475 г. в Москву прибыл Фьораванти, который вскоре приступил к строительству нового Успенского собора (Забелин. 1905. С. 111-122; Романов К. К. О формах моск. Успенского собора 1326 и 1472 гг. // МИА. 1955. Вып. 44. С. 7-19; Выголов. 1988. С. 177-210).
Т. о. был начат процесс, приведший вскоре к практически полному преобразованию архитектурного ансамбля Московского Кремля, что было напрямую связано с коренными изменениями, произошедшими в это время во внутренней и внешней политике вел. кн. Иоанна III. В 1498 г. в новом Успенском соборе состоялась 1-я известная по письменным источникам церемония венчания на великое княжение. В качестве гос. регалий на Димитрия Иоанновича, внука Иоанна III, были возложены бармы и шапка Мономаха. Спустя полвека в тех же стенах состоялось 1-е венчание на царство другого внука Иоанна III - Иоанна IV Грозного.
В посл. четв. XV в., при Иоанне III, и в начале следующего столетия, при его сыне Василии III, были осуществлены работы по грандиозному преобразованию Кремля, ставшего резиденцией самодержавного монарха. Для решения этой задачи были привлечены североитал. зодчие. Сооружение под их руководством крепостных стен и башен, Успенского и Архангельского соборов, колокольни «Иван Великий», парадных и жилых палат Государева двора, возведение псковскими мастерами Благовещенского собора и ц. Ризоположения, а также строительство нек-рых др. зданий придали кремлевскому ансамблю новый масштаб. Претерпевший значительные изменения в последующие 5 столетий, архитектурный ансамбль Кремля тем не менее в своих основных частях сохранился до наст. времени.
Стены М. К. протянулись почти на 2,5 км (2235 м), охватывая территорию примерно треугольной формы площадью ок. 28 га. Высота стен в разных местах составляет от 5 до 19 м (самая высокая стена - восточная, к-рая обращена к Красной площади), толщина - от 3,5 до 6,5 м. Каждая из башен обладает присущим только ей неповторимым обликом и, за исключением двух, имеет собственное имя. По периметру расположены 18 боевых башен (еще одна башня - Кутафья - вынесена за пределы стен). На 3 углах крепости размещаются одна граненая и 2 круглые башни. Между ними на каждой из 3 сторон вначале располагалось по 5 башен. Шесть башен были проездными: 1 - с юга, 3 - с востока и 2 - с северо-запада. В 1680 г. в дополнение к прежним башням на стене была сооружена небольшая каменная Царская башенка. В кон. XVI в. вдоль рва у вост. стены М. К. были устроены 2 дополнительные невысокие стенки с зубцами, а с юга возведена 2-я дополнительная стена вдоль русла Москвы-реки. В XVII в. все башни были надстроены высокими шатрами, кроме Никольской: у нее шатер появился только в нач. XIX в. С кон. XVII до нач. XX в. стены и башни белили. За более чем полутысячелетнюю историю мн. башни М. К. и отдельные участки стен неоднократно разрушались и восстанавливались. В нач. XIX в. ров, к тому времени давно утративший оборонительную функцию, был засыпан.
I. Угловые башни. 1. Собакина (Угловая Арсенальная) - именовалась по находившемуся поблизости двору бояр Собакиных, совр. название получила по расположенному рядом зданию Арсенала. Одна из самых мощных башен М. К. Была поставлена над родником-колодцем, служившим для снабжения гарнизона питьевой водой.
2. Беклемишевская (Москворецкая) - прежде именовалась по находившемуся рядом двору бояр Беклемишевых, ныне - по названию реки, у переправы через к-рую была размещена, занимая т. о. важное стратегическое местоположение. Почти не подвергалась серьезной реконструкции.
3. Свиблова (Водовзводная) - старое название также связано с располагавшимся вблизи боярским двором; служила для защиты брода в устье р. Неглинной. Совр. название получила после устройства в башне в 1633 г. англ. инженером Христофором Галовеем водоподъемного механизма, при помощи к-рого вода набиралась в расположенный в верхней части башни резервуар, откуда по свинцовым трубам через систему водонапорных башен распределялась по территории М. К. В 1805-1806 гг. была разобрана до основания и возведена вновь под рук. архит. И. В. Еготова. В 1812 г. взорвана отступавшими из Москвы французами. Восстановлена в 1817-1819 гг. по проекту архит. О. И. Бове.
2. Троицкая башня - самая высокая башня Кремля (80 м) получила название благодаря располагавшемуся рядом с ней подворью Троице-Сергиевой лавры, постройки к-рого были разобраны в нач. XIX в. К ней примыкает мост, сооруженный в 1901 г. на месте более раннего, в старину имевшего подъемные части, перекрывавшие проход к Троицким воротам.
3. Мост защищала полукруглая Кутафья башня. По одной из версий, ее название происходит от древнерус. слова «кут» («угол»), поскольку входы в нее находились сбоку и при прохождении башни требовалось делать поворот под прямым углом. Башню окружал ров с водой; первоначально она была выше, чем сейчас.
4. Никольская башня, названная так по помещенной на ней иконе свт. Николая Чудотворца, дольше других сохраняла свои первоначальные формы. В XVIII - нач. XIX в. она служила своеобразными триумфальными воротами, через к-рые императоры, следуя на коронацию, въезжали в Кремль. В 1806 г. по проекту архит. Л. Руска башня была надстроена высоким шатром с «готической» декорацией. Была повреждена во время наполеоновского нашествия и восстановлена под рук. архит. Бове.
5. В названии Боровицкой башни сохраняется память о древнем кремлевском боре. Через ворота этой башни в старину можно было пройти на имевший хозяйственное назначение обширный Задний Государев двор.
6. Константино-Еленинская башня, названная так по некогда располагавшейся близ нее церкви, первоначально имела 2 отводные стрельницы, соединявшиеся крытым каменным подъемным мостом. В XVII в. проезд через нее был перекрыт, в одной из стрельниц был устроен «Константиновский застенок», а в самой башне разместился Разбойный приказ, и ее стали нередко именовать «Пыточной». В кон. XVIII-XIX в. стрельницы и мост были разобраны, а ворота башни замурованы.
7. Под Тайницкой башней, с к-рой началось строительство кремлевской крепости, имелся подземный тайный выход к воде на случай осады - отсюда ее название. Башня соединялась с пристроенной позже отводной стрельницей при помощи подъемного моста.
III. Глухие башни. 1. Возведенные вдоль юж. стены все 4 глухие башни (т. е. не имеющие проезда) долгое время не имели названий, 2 из них и сейчас именуют Первой и Второй Безымянными. Две другие - Петровская и Благовещенская - были так названы в XVIII в.: 1-я - по располагавшейся внутри башни ц. во имя свт. Петра, митр. Московского, 2-я - по пристроенной к ней Благовещенской ц., для к-рой она служила колокольней. При закладке во времена имп. Екатерины II грандиозного дворца кремлевскую стену велено было разобрать только между этими 2 башнями, не трогая их. После отмены строительства стену и башни восстановили, но не везде в первозданном виде. Так, отводная стрельница Тайницкой башни была воссоздана только в 1862 г. На ее верхней площадке были установлены сигнальные пушки, к-рые использовали для праздничных салютов, а одна из них своим выстрелом ежедневно отмечала наступление полудня. В 30-х гг. XX в. стрельница была разобрана.
2. Три глухие башни сев.-зап. стены Кремля получили ныне существующие названия по расположенным рядом зданиям Арсенала, Потешного дворца (в XIX в. в нем располагался Ордонансгауз - Комендатское управление) и Оружейной палаты, именуются соответственно: Средняя Арсенальная (ранее Граненая), Комендантская и Оружейная (ранее Конюшенная и Колымажная - по находившимся вблизи царским конюшням).
3. Среди башен вост. стены только 2 являются глухими: Набатная и Сенатская. Рядом со Спасской башней прямо на стене расположена миниатюрная Царская башня. Набатная и Царская башни служили для оповещения горожан о к.-л. опасности. На каждой висел колокол, один из которых, давший сигнал к началу «Чумного бунта» 1771 г., ныне находится в вестибюле Оружейной палаты. Долгое время остававшаяся безымянной Сенатская башня получила свое название после возведения вблизи от нее здания Сената.
При вел. кн. Иоанне III одновременно с преобразованием всего комплекса Кремля началась перестройка и великокняжеского двора. В 1484-1485 гг. для хранения родовых реликвий и др. особо ценных предметов рядом с Благовещенским собором было сооружено здание Казенной палаты на подклете. В 1487-1491 гг. итал. мастера Марко Фрязин и Солари построили вдоль вост. границы Государева двора помещение для торжественных приемов - двухъярусную Грановитую палату. Дальнейшему строительству дворца помешали чреда пожаров, а затем кончина Солари (а возможно, и мастера Марко, о судьбе к-рого сведения после 1491 отсутствуют, см.: Подъяпольский. 1991. С. 224). Занятый с 1494 г. на строительстве кремлевских укреплений мастер Алевиз смог приступить к строительству дворца только в 1499 г.: «Тоя же весны, мѣсяца Маiа, князь великiй велѣлъ заложити дворъ свой, полаты каменныа и кирпичныа, а подъ ними погребы и ледники, на старомъ дворѣ у Благовѣщенiа, да и стѣну камену отъ двора своего до Боровитцкiа стрѣлницы; а мастеръ Алевизъ Фрязинъ отъ града Медiолама» (ПСРЛ. Т. 12. С. 249). В это же время из Кремля был выведен на новое место московский Спасо-Преображенский на Бору мон-рь.
В 1499-1508 гг. были сооружены парадные и жилые покои, а немногим позднее - хозяйственные строения Государева двора. Вероятно, вначале была выстроена на подклете палата, получившая со временем наименование Средней, или Золотой. Она была поставлена между Грановитой палатой и Благовещенским собором, несколько отступив от них к западу. Позднее к этим постройкам было добавлено обширное Красное крыльцо с 3 лестницами, служившими для прохода в эти палаты и собор. С 1503 г. строились поставленные перпендикулярно к парадной части дворца с юж. стороны Набережные палаты, с северной - корпус Постельных хором. Их 1-й ярус занимал стоявший на погребах обширный хозяйственный подклет. Перед обращенным во внутренний двор фасадом проходила галерея на аркаде - Набережные и Постельные переходы,- соединившая воедино располагавшиеся на 2-м ярусе разнообразные постройки. Второй ярус Постельных хором, где находились жилые покои вел. князя и княгини, был деревянным. В целом строительство дворца завершилось к 1508 г., в период правления вел. кн. Василия III: «Тоя же весны, Маiа въ 7, во вторую недѣлю по Пасцѣ, вшелъ князь великiй Василей Ивановичъ всеа Русiи и съ своею великою княгинею Соломонiею въ новой дворъ кирпичной жити, его же заложилъ отець его князь великiй Иванъ Василiевичь государь всеа Русiи на старомъ мѣстѣ у Благовѣщенiа» (Там же. Т. 13. С. 8-9). Несколько позднее внутреннее пространство Большого Государева двора замкнул длинный каменный корпус, в котором были сосредоточены различные хозяйственные учреждения и приказы. За Постельными хоромами расположились поварни, «приспешные» палаты, в к-рых готовили разнообразную стряпню для государева стола, кладовые, погреба и ледники.
Зап. сторону Соборной пл. в старину образовывали здания, некогда составлявшие парадную часть Государева двора. Среди них до наст. времени сохранились: Грановитая палата, царский домовый храм - Благовещенский собор и Золотая Царицына палата. До сер. XVIII в. на том месте, где ныне находится вост. фасад Большого Кремлевского дворца, размещалась т. н. Средняя, или Золотая, палата (слово «золотой» указывало на принадлежность к парадным помещениям великокняжеского, а затем и царского двора). Между Благовещенским собором с одной стороны, Грановитой палатой - с другой и Средней палатой - с 3-й некогда находилось обширное Красное крыльцо. Его составляли 3 лестницы и т. н. Передние переходы - широкая площадка на уровне 2-го яруса дворца над подклетом, к-рая служила для сообщения между парадными палатами дворца - Грановитой, Средней и Набережной, находившейся к западу от Благовещенского собора. В состав сев. крыльца собора была включена одна из лестниц Красного крыльца (единственная дошедшая до наст. времени). Др. лестница находилась перед Средней палатой и была разобрана вместе с ней. Третья лестница, разобранная в 1934 г. и восстановленная в сер. 90-х гг. XX в., примыкает к юж. фасаду Грановитой палаты - она именуется в наст. время Красным крыльцом.
Справа от Грановитой палаты располагается еще одно сооружение, имеющее парадный характер,- Золотая Царицына палата, ее единственный открытый ныне вост. фасад обращен в сторону Соборной пл. Особый статус это строение приобрело в кон. 80-х гг. XVI в. Наугольная палата, замыкавшая с востока корпус Постельных хором, была в этот период преобразована в приемный зал жен. половины дворца, вслед. чего и возникло ее новое наименование - «Золотая Царицына палата». Над ней хорошо просматриваются 11 нарядных главок Теремных церквей, бывших в XVII в. домовыми храмами царской семьи, проживавшей в расположенном поблизости Теремном дворце. Все эти строения, составлявшие некогда единый архитектурный комплекс, воспринимаются в наст. время изолированно, что во многом связано с утратой в ходе перестроек XVIII-XIX вв. отдельных частей данного ансамбля.
Вскоре после крупного пожара 1547 г. при царе Иоанне IV Грозном произошло обновление Государева двора. Здание Постельных хором было надстроено 2-м каменным этажом, в к-ром разместили Мастерские палаты. В 1561 г. рядом с Набережной палатой со стороны Боровицких ворот для царевичей Иоанна и Феодора были сооружены деревянные хоромы с каменным домовым Сретенским храмом. В нач. XVII в. на месте хором царевичей возвели обширный Запасной дворец, на кровле к-рого размещались жилые царские палаты, выстроенные в правление Бориса Годунова, Лжедмитрия I и Василия Шуйского. После воцарения династии Романовых на месте прежних палат был разбит Верхний набережный сад, а жилые покои царя перемещены в Теремной дворец.
Во 2-й пол. XVII в. для царского отдыха и развлечений использовали Потешный дворец. В 1673 г. рядом с ним, ближе к Боровицким воротам, был возведен каменный корпус Конюшенного двора. К северу от Теремного дворца на протяжении всего XVII в. располагались многочисленные покои царских сестер и дочерей. Строились здесь и жилые помещения для царицы: в 1674-1679 гг. по велению царя Алексея Михайловича для его 2-й жены Наталии Кирилловны Нарышкиной рядом с Теремным дворцом были выстроены 5-ярусные палаты с домовой ц. во имя апостолов Петра и Павла.
В период правления Петра I в связи с переносом столицы в С.-Петербург, а также вследствие частых пожаров постройки Государева двора ветшали и разрушались. Значительная их часть была разобрана в XVIII - 1-й пол. XIX в. В 1731 г., после восшествия на престол имп. Анны Иоанновны, напротив строящегося здания Арсенала по проекту Б. Ф. Растрелли был возведен одноэтажный деревянный дворец Анненгоф. Спустя 5 лет он был разобран и перенесен на новое место. Поэтому в 1749-1756 гг., при имп. Елизавете Петровне, на месте разобранных Средней и Набережной палат на старом «алевизовском» подклете Растрелли возвел новый Кремлевский Зимний дворец. В 1767-1775 гг. по заказу имп. Екатерины II архит. В. И. Баженов спроектировал для Кремля грандиозный дворец, однако его строительство так и не началось. В 1797-1798 гг. при имп. Павле I по проекту Н. А. Львова дворец Растрелли был преобразован в формах классицизма и надстроен. В окт. 1812 г. он был сожжен по приказу Наполеона, до того жившего в нем ок. 5 недель. К восстановленному дворцу в 1817 г. был добавлен 4-й этаж. В 1818 г. в число дворцовых зданий был включен располагавшийся на Ивановской пл. Архиерейский дом Чудова мон-ря, именовавшийся с тех пор Малым Николаевским дворцом.
Был построен в 1838-1849 гг. по проекту архит. К. А. Тона. Решение о его строительстве было принято имп. Николаем I во время приезда в Москву осенью 1837 г. По его указу предыдущее здание, построенное в XVIII - нач. XIX в., было разобрано. В проектировании и строительстве нового дворца приняла участие группа архитекторов, скульпторов и художников под рук. Тона (В. А. Бакарев, П. А. Герасимов, И. С. Каминский, С. П. Кампиони, Ф. Ф. Рихтер, Ф. Г. Солнцев, Н. И. Чичагов и мн. др.). В состав дворца помимо новой части вошли Грановитая и Золотая Царицына палаты, Теремной дворец и некоторые другие помещения. В связи с этим для основного здания был избран стиль, приближающийся, по мнению его строителей, к стилю построек XVI-XVII вв. Вместе с тем строительство велось с использованием современных для 1-й пол. XIX в. технологий и материалов. Для предохранения от пожаров перекрытия и стропила были сделаны металлическими, а печное отопление заменено калориферным. На 1-м этаже 2-этажного сооружения разместилась т. н. Собственная половина - помещения для ежедневного пребывания императора и императрицы во время их приездов из С.-Петербурга в Москву. На 2-м этаже располагались двусветные парадные залы дворца ¾ высокие и просторные, они предназначались для торжественных приемов и церемоний. В дни коронаций российских императоров здесь проходили праздничные обеды и придворные балы. Пять из залов были названы в честь главных российских орденов. Владимирский зал, имеющий форму квадрата со скошенными углами, был устроен на месте древней Боярской площадки и служил связующим звеном между старой и новой частями дворца. Расположенный рядом белоснежный Георгиевский зал называют «залом русской воинской славы». На его стенах размещены мраморные плиты с именами отличившихся в боях офицеров и генералов, награжденных орденом св. Георгия различных степеней, и наименования частей и соединений, удостоенных этой высшей воинской награды. Вдоль главного фасада дворца располагаются Александровский и Андреевский (тронный) залы. В 1933-1934 гг. они были перестроены в Зал заседаний Верховного Совета СССР, в 1994-1998 гг. им было возвращено прежнее великолепное внутреннее убранство. В Андреевском зале в наст. время проходит церемония инаугурации Президента Российской Федерации. Екатерининский зал вместе с рядом др. помещений, располагавшихся в западной части дворца, входил в состав парадных апартаментов императрицы.
Собственная половина ¾ личные покои имп. четы в Большом Кремлевском дворце, находившиеся на 1-м этаже,- составляла особую, интимную его часть. Собственная половина включает 11 комнат, расположенных в виде анфилады. Это 7 основных покоев: Столовая, Гостиная (Приемная императрицы), Кабинет императрицы, Будуар, Спальня, Кабинет и Приемная императора, а также 4 промежуточных, предназначавшихся для дежурных офицеров, фрейлин и секретарей. Движение через анфиладу осуществляется вдоль окон. Основные помещения отделены от прохода массивными пилонами, служащими опорой для сводов 2-го этажа, специально подобранными предметами меблировки или трельяжными решетками. Интерьер каждой комнаты имеет своеобразное оформление, отличающее его от других, расположенных по соседству. Т. о., строгое стилевое единство всех помещений не выдержано, напротив, присутствует стремление к причудливому разнообразию. Внутренней отделке присуще характерное для эклектики соединение разных стилей. Ренессансные формы дополняются изысканными элементами рококо и строгой простотой классицистических линий. В то же время каждому из покоев свойственна художественная цельность, к-рую создают выдержанные в одном стиле камины и мебель, люстры и светильники, часы и зеркала, вазы и скульптуры. В помещениях находятся предметы, при создании к-рых использовались различные драгоценные материалы: белый и цветной мрамор, бронза, редкие породы дерева, а также дорогие ткани, хрусталь, фарфор; повсюду сверкает позолота. Цветовая гамма каждого помещения также индивидуальна. В создании убранства принимали участие лучшие мастера своего времени. Как правило, выбор того или иного стиля определялся вкусовыми предпочтениями царственных владельцев. Сохранившиеся до настоящего времени интерьеры в основном имеют отделку, характерную для 40-х гг. XIX в.
При строительстве Большого Кремлевского дворца в его комплекс были включены нек-рые более ранние постройки, относившиеся к старинному Государеву двору. Грановитая палата - главный парадный тронный зал московских государей - была выстроена из кирпича в 1487- 1491 гг. Марко Фрязиным и Солари. Это 2-ярусное сооружение с примыкающей к нему с юга наружной парадной лестницей, ведущей на 2-й этаж. Здесь располагается просторный (ок. 500 кв. м) зал для торжественных приемов. В центре его возвышается 4-гранный столб, поддерживающий крестовые своды. С запада к залу примыкают Св. сени, над к-рыми расположено еще одно помещение, известное как Тайник,- отсюда можно было незаметно наблюдать за происходящим в Тронном зале. Почти весь вост. фасад палаты украшен «бриллиантовым рустом» ¾ выступающими каменными блоками, отесанными на 4 грани. Благодаря этому декору, характерному для итал. зодчества эпохи Возрождения, палата получила свое название. Окна расположены в 3 яруса, в верхних двух они имеют пышное барочное обрамление в виде круглых колонок, украшенных резным изображением виноградной лозы. В 80-х гг. XVII в. во время ремонтных работ под рук. О. Д. Старцева была изменена форма кровли, первоначально более высокой, были также сняты медные позолоченные листы с надписью, воспроизводившей царский титул, и переделаны окна.
Во 2-й пол. XVI в. палата была украшена стенописью. Совр. роспись выполнена в 1882 г., к коронации Александра III, палехскими иконописцами братьями Белоусовыми на основании описи, составленной в 1672 г. Симоном Ушаковым. В сер. XIX в. Грановитая палата стала частью нового дворцового комплекса и в наст. время является одним из представительских залов кремлевской резиденции Президента Российской Федерации. В 2011 г. на нижнем этаже палаты были устроены Патриаршие покои Патриарха Московского и всея Руси в Кремле.
Находится между Грановитой палатой и ц. Ризоположения. Под примыкающей к стене высокой аркой на уровне 2-го этажа имеются 3 окна: среднее окаймлено фигурным валиком, боковые украшены венками из пальметок. Чуть выше окон располагаются остатки некогда венчавшего это здание великолепного белокаменного резного антаблемента. Это все, что сохранилось от декора главного, восточного, фасада одной из парадных построек Государева двора. Характерные особенности резьбы по камню позволяют утверждать, что в украшении палаты принимали участие итал. мастера или их рус. ученики. Впервые эта часть великокняжеского дворца, названная Наугольной палатой, упоминается в документах, связанных с бракосочетанием вел. кн. Василия III с Еленой Глинской 28 янв. 1526 г. В кон. XVI в. это помещение получило роскошную отделку и стало приемным залом царицы Ирины Годуновой, жены царя Феодора Иоанновича. В 1589 г. она принимала здесь русских и восточных правосл. иерархов по случаю учреждения в России патриаршества. В период Смутного времени в нач. XVII в. Царицына палата была разорена, но после вступления на престол царя Михаила Романова восстановлена, а затем украшена изображениями св. жен. В росписи также представлены деяния визант. императриц равноап. Елены, святых Ирины и Феодоры, равноап. вел. кнг. Ольги и равноап. груз. царицы Тамары. В 1635-1636 гг. на сводах палаты был выстроен Верхоспасский собор, а позднее - ц. Воздвижения Креста Господня (Распятская). Со временем Царицына палата оказалась окружена поздними постройками. В 1683 г. ее своды пришлось укреплять изнутри громадными арками и металлическими воздушными связями, что исказило первоначальный облик интерьера. В сер. XIX в. палата была включена в состав единого комплекса Большого Кремлевского дворца и в наст. время относится к кремлевской резиденции Президента Российской Федерации. Росписи палаты в XX в. были раскрыты от позднейших записей.
В старину для того, чтобы попасть в парадные покои Теремного дворца, нужно было с Соборной площади взойти по Красному крыльцу или со стороны Переднего Государева двора по Постельной лестнице на открытую Боярскую площадку. Затем по Золотой лестнице, именуемой так по завершавшей ее вызолоченной железной кованой решетке, поднимались на Верхоспасскую площадку, а оттуда еще по одной лестнице проходили непосредственно на 4-й ярус. Далее следовали одна за другой комнаты, составлявшие представительскую часть дворца: Парадные сени, в которых обычно ожидали царского выхода, Думная, или Соборная, комната, где царь держал совет с боярами, и, наконец, Престольная, позднее названная Кабинетом,- в этой комнате стоял царский трон. Два следующих помещения были оформлены при реставрации в XIX в. как Опочивальня и Молельня.
Дворцовые церкви представляют неотъемлемую часть Большого Кремлевского дворца. Нижний ярус ц. Рождества Пресв. Богородицы на Сенях с приделом Воскрешения прав. Лазаря, построенный в 1393-1394 гг., наряду с подклетом Благовещенского собора является древнейшим сохранившимся на территории Кремля каменным сооружением. Рождественская ц., последний раз кардинально перестроенная в 1681-1684 гг., располагается к западу от Теремного дворца на уровне его 2-го этажа. К востоку от него за Верхоспасской площадкой находится комплекс т. н. Теремных церквей. Главным в комплексе является возведенный одновременно с дворцом теми же мастерами в 1635-1636 гг. над Золотой Царицыной палатой Верхоспасский собор с приделом св. Иоанна Предтечи. Над приделом размещается небольшая ц. Воздвижения Креста Господня. На одном уровне с собором находится ц. Воскресения словущего, поставленная в 1654 г. над созданной в 1627 г. рядом с Золотой Царицыной палатой ц. вмц. Екатерины. В 1679-1682 гг. зодчий Старцев объединил верхние храмы под единой кровлей, над к-рой возвел 11 нарядных главок, составляющих 3 совмещенных пятиглавия.
Значительная часть древнего декоративного убранства дворцовых храмов утрачена в XVIII-XX вв., но то, что сохранилось, свидетельствует о высоком искусстве царских изографов и др. мастеров. Здесь работали прославленные иконописцы Симон Ушаков, Федор Зубов, Михаил Милютин, Григорий Зиновьев, Иван (Богдан) Салтанов, Сергей Рожков и др. Роспись ц. Рождества Пресв. Богородицы была выполнена мастерами-иконописцами Феофаном Греком и Симеоном Чёрным с учениками (не сохр.); сохранилось убранство верхнего объема храма, относящегося к XVII в., которое обновлялось в период строительства Большого Кремлевского дворца. На Верхоспасской площадке уцелела Золотая решетка с затейливым рисунком, выкованная неизвестными мастерами в 1670 г. По ней расположенный рядом храм Нерукотворного образа Спасителя (Верхоспасский собор) именовался ц. Спаса за Золотой решеткой. Иконы для иконостаса этого храма были выполнены в 1677-1678 гг. лучшими царскими иконописцами. Для ц. Воскресения словущего в изготовлении рамы иконостаса (1678- 1681) принимал участие белорус. резчик Клим Михайлов, иконы написаны группой кремлевских мастеров во главе с Зубовым. Иконы для иконостаса ц. Воздвижения Креста Господня были выполнены в 1681-1682 гг. Василием Познанским в редкой технике аппликации: лики написаны масляными красками по шелку, остальные детали составлены из разноцветных тканей. Оформление внутреннего пространства старейшей из Теремных церквей - ц. вмц. Екатерины, построенной в 1627 г. Джоном Талером, относится к сер. XIX в.
Потешный дворец - единственный образец боярского жилища в М. К., сохранившийся до настоящего времени. Он был построен в 1651-1652 гг. у сев.-зап. кремлевской стены для Ильи Даниловича Милославского, тестя царя Алексея Михайловича. После смерти владельца в 1668 г. он был включен в состав Государева двора и соединен на уровне 2-го этажа переходом с др. дворцовыми постройками. Вскоре для царя и его окружения здесь стали устраивать различные развлечения, «потехи», откуда и пошло название дворца. Спустя 10 лет при царе Феодоре Алексеевиче дворец был перестроен под жилище царевен. При Петре I здесь размещался Полицейский приказ, а в нач. XIX в. дворец стал местом пребывания коменданта Кремля. В связи с этим он был перестроен по проекту Еготова. В наружное и внутреннее убранство дворца были включены популярные в то время «готические» детали. Была упразднена и частично разобрана домовая ц. Похвалы Пресв. Богородицы. В 1874-1875 гг. архит. Н. А. Шохин постарался вернуть этому средневек. сооружению его прежний облик. В 2000-2004 гг. по инициативе Комендатуры Кремля, различные службы к-рой размещаются ныне во дворце, была восстановлена Похвальская ц.
В кон. XV в., когда запасы московской великокняжеской казны значительно умножились, на территории Кремля возник ряд хранилищ, при к-рых были созданы мастерские. На протяжении последующих 2 веков их число увеличилось. Частично хранилища размещались в дворцовых помещениях, но для нек-рых были построены специальные здания. В 1484-1485 гг. у вост. фасада Благовещенского собора была построена 2-этажная каменная Казенная палата, в к-рой сохранялись наиболее ценные из царских сокровищ, в т. ч. гос. регалии, которые торжественно выносились оттуда в Успенский собор для венчания на царство российских монархов. Сюда же, на Казенный двор, направлялись посольские дары, привозимые к царскому двору иностранными дипломатами. К XVI в. относится появление Постельных хором, где сохранялись драгоценные царские одежды и постельные принадлежности, составлявшие особую Постельную казну. В 1673 г. на территории Конюшенного двора (в XVI в. царский Аргамачный двор), располагавшегося возле Боровицких ворот, приблизительно на том месте, где ныне находится здание Оружейной палаты, были поставлены каменные корпуса Конюшенного приказа, в которых располагались Седельная, Санная, Каретная и Колымажная казенные палаты, а также мастерские.
Оружейная палата впервые упоминается в письменных источниках как хранилище оружия в 1547 г. На протяжении XVI - нач. XVIII в. в ней постепенно сосредоточилось изготовление и хранение боевого, парадного и охотничьего оружия. В кон. 30-х - 40-е гг. XVII в. в штат Оружейной палаты были включены иконописцы, а позднее и живописцы, в 1700 г.- после ликвидации Золотой и Серебряной палат ¾ сюда же перевели мастеров золотого и серебряного дела.
После переноса в правление Петра I российской столицы на берега Невы большинство работавших в Кремле мастеров было переведено в С.-Петербург, а деятельность оставшихся ограничилась ремонтом хранящихся здесь изделий. На протяжении XVIII в. происходит постепенное объединение кремлевских хранилищ. Со временем появляется и обобщающее их название - Мастерская и Оружейная палата. По проекту архит. Д. В. Ухтомского в 1756-1764 гг. на месте обветшавшей Казенной палаты строится здание Галереи Оружейной палаты, в к-ром предполагалось не только хранить, но и демонстрировать царские сокровища. Но вскоре постройка была разобрана в связи с закладкой нового грандиозного имп. дворца по проекту архит. Баженова.
Очередное музейное здание было построено после выхода 10 марта 1806 г. указа имп. Александра I об образовании в Кремле 1-го общедоступного музея. Автором этого сооружения был московский архит. Еготов. Выстроенное в стиле зрелого классицизма, оно располагалось напротив Никольских ворот, рядом с составлявшими с ним единый архитектурный ансамбль зданиями Арсенала и Сената. На фасаде музея были размещены барельефы и статуи, выполненные скульптором Г. Т. Замараевым, представлявшие известных исторических деятелей и ключевые эпизоды российской истории. Отделочные работы были окончены к 1812 г., но нашествие Наполеона отодвинуло переезд музейного собрания, экспонаты к-рого сначала были эвакуированы в Н. Новгород, а затем во Владимир, откуда возвратились в 1813 г. Музей же был открыт в 1814 г. В 1829 г. здание было перестроено архит. И. Л. Мироновским и приобрело облик, характерный для стиля ампир; вскоре у его фасада были установлены старинные рус. пушки. В дальнейшем стало ясно, что постройка, имевшая деревянные перекрытия, оказалась малопригодна для хранения ценных коллекций. В период строительства в М. К. имп. дворца под рук. архит. Тона им же было спроектировано и построено в 1844-1851 гг. у Боровицких ворот новое здание Оружейной палаты. Старый корпус музея был преобразован в казарму, а в 1959 г. окончательно разобран.
Существующее в настоящее время 2-этажное здание музея построено в едином стиле с Большим Кремлевским дворцом. Оно располагается на откосе холма, поэтому в части, которая обращена в сторону Боровицкой башни, здание имеет помимо 2 основных 3-й цокольный этаж. Просторные высокие залы верхнего этажа словно служат продолжением парадных залов дворца. До 1917 г. Оружейная палата существовала как придворный музей, и потому ее экспозиция являлась отражением истории российской монархии. Здесь были представлены символы власти, свидетельства становления и процветания монархии, знаки военных побед и триумфов. В советское время акцент сместился в сторону демонстрации выдающихся произведений искусства мастеров прошлого. В совр. экспозиции, созданной в 1986 г., разные музейные коллекции представлены в качестве своеобразной исторической энциклопедии русского, восточного и западноевропейского декоративно-прикладного и ювелирного искусства. В наст. время в 9 залах представлено свыше 4 тыс. уникальных экспонатов.
В первых 2 залах музея демонстрируются образцы ювелирного искусства, многие из к-рых происходят из великокняжеской и царской казны, патриаршей и соборных ризниц, располагавшихся на территории Кремля. Коллекция рус. художественного металла, одна из самых крупных в музее, насчитывает ок. 13 200 предметов. В отдельных витринах показаны уникальные творения визант. мастеров IV-XV вв. и произведения рус. серебряников и златокузнецов XII-XIII вв. Здесь можно познакомиться с декоративно-прикладным искусством средневек. Москвы в период его становления, в XV-XVI вв., и в пору расцвета в XVII в., когда при царском дворце существовали Золотая и Серебряная палаты, где работали русские и иностранные ювелиры. К тому же времени относятся и произведения провинциальных мастеров из Вел. Новгорода, Ярославля, Костромы, Н. Новгорода, Соли Вычегодской (Сольвычегодска) и Вел. Устюга. Специальный раздел экспозиции посвящен ювелирному искусству Нового времени, когда в XVIII - 1-й пол. XIX в. в С.-Петербурге, Москве и ряде местных художественных центров были созданы золотые и серебряные изделия, не уступавшие лучшим образцам средневек. искусства. Экспонируются также произведения, выполненные мастерами крупнейших рус. ювелирных фирм XIX - нач. XX в., в т. ч. изделия фирмы Фаберже. В период с 1885 по 1917 г. фирма Фаберже изготовила по заказу российских императоров Александра III и Николая II 50 пасхальных подарков, представляющих собой яйца с сюрпризами, предназначавшиеся для поднесения императрицам Марии Феодоровне и Александре Феодоровне. В Оружейной палате хранятся 10 таких шедевров, составляющих самую большую в мире коллекцию имп. пасхальных подарков.
В собрании Оружейной палаты одно из центральных мест занимает коллекция оружия (залы 3, 4), включающая ок. 8 тыс. предметов. Основными источниками ее формирования послужили 2 комплекса - Большая Государева Оружейная казна и Имп. Рюсткамера. Здесь хранились предметы вооружения, к-рые могли использоваться российскими монархами и их окружением при выступлении в военный поход, во время воинских смотров, на придворной охоте и в ходе др. подобных церемониалов, носивших репрезентативный характер. Значительная часть русского, западноевропейского и восточного холодного и огнестрельного оружия, а также защитного вооружения была изготовлена выдающимися мастерами, работавшими на территории М. К.; иноземное оружие закупали за границей или привозили в качестве дипломатических даров. Наиболее ранние образцы оружия и доспехов относятся к XII-XVI вв.; здесь представлены царское парадное оружие, составлявшее в XVII в. «Большой государев воинский наряд», трофеи Полтавской битвы и коллекция российских орденов XVIII-XIX вв.
Свыше 9 тыс. предметов насчитывает собрание зарубежного художественного металла (зал 5), состоящее из изделий ювелиров Германии, Англии, Голландии, Польши, Дании, Швеции и Франции. Подавляющее большинство предметов оказалось в России вместе с посольствами, прибывавшими к царскому двору в XVI и XVII вв., и было поднесено в дар российским монархам на аудиенциях в кремлевских палатах.
Коллекция художественного текстиля, охватывающая период с XIV по XX в., включает ок. 4 тыс. вещей (зал 6): облачения предстоятелей Русской Православной Церкви, предметы внутреннего убранства храмов, парадная царская одежда и коронационные костюмы российских монархов и мн. др. Особо следует отметить саккосы первых Московских митрополитов, церковные одеяния патриарха Никона, одежды из гардероба императоров Петра I, Петра II и Николая II, церемониальные платья российских императриц.
Исключительным по своей историко-художественной значимости является собрание знаков царской и имп. власти - гос. регалий и предметов, использовавшихся во время торжественных церемоний при рус. дворе в XIII-XVIII вв. (зал 7). В отдельной витрине демонстрируются такие царские регалии, как Крест Животворящего Древа, помещенный в иконе-ковчеге, и шапка Мономаха, возлагавшиеся на рус. монархов во время церемонии венчания на царство начиная со времен Иоанна IV Грозного; также царские парадные венцы и бармы, скипетры и державы, золотые нагрудные цепи и наперсные кресты, короны императриц Екатерины I и Анны Иоанновны, государственные меч и щит, а также ковчег-реликварий архиеп. Дионисия Суздальского. В небольшом зале выставлена коллекция принадлежавших российским монархам XVI-XVIII вв. тронов - крупнейшее собрание в Европе: великолепный трон, украшенный пластинами из слоновой кости, «Персидский» трон царя Бориса Годунова, «Золотой» и «Алмазный» троны царя Михаила Феодоровича Романова и его сына царя Алексея Михайловича, двойной трон царей Иоанна и Петра Алексеевичей, тронные кресла имп. Елизаветы Петровны и имп. Павла I.
Более 1,5 тыс. предметов насчитывает коллекция парадного конского убранства (залы 8, 9). Особенностями церемониального выезда в XVI-XVIII вв. обуславливалась роскошная по отделке драгоценная амуниция царских лошадей, призванная продемонстрировать российским подданным и иноземцам все великолепие и богатство рус. двора. Коллекцию дополняет собрание экипажей, в т. ч. изготовленных выдающимися мастерами из различных европ. художественных центров XVIII в.
В здании Оружейной палаты с 1967 г. располагается временная выставка «Алмазный фонд». Она находится в ведении Государственного хранилища ценностей (Гохран), созданного в 1922 г. и в наст. время относящегося к Мин-ву финансов РФ. Демонстрируемые здесь сокровища составляют часть национального достояния гос-ва. Среди экспонатов центральное место занимают т. н. коронные ценности, т. е. гос. регалии и украшения, изготовленные по заказу рус. имп. двора: Большая и Малая имп. короны, скипетр с венчающим его алмазом «Орлов», держава, звезда, знак и Большая цепь ордена св. Андрея Первозванного.
Свое наст. название Соборная площадь получила по 3 расположенным здесь соборам - Успенскому, Архангельскому и Благовещенскому. Согласно летописным свидетельствам, начало формирования площади было положено в 1-й пол. XIV в. (этим же временем датируются упоминания данной территории как площади), когда здесь были построены первые белокаменные храмы. Успенский собор (1326) с Петроверигским приделом (1329) обозначил сев. границу площади. На ее вост. стороне была поставлена церковь-колокольня прп. Иоанна Лествичника (1329). Великокняжеская усыпальница - Архангельский собор (1333) - и домовый Благовещенский храм замкнули ее с юга. На зап. стороне площади располагались постройки великокняжеского и митрополичьего дворов.
В кон. XV в. на месте старой застройки Соборной площади были поставлены более крупные монументальные сооружения. С 1475 по 1508 г. приглашенными из Италии архитекторами были возведены новые Успенский и Архангельский соборы, церковь-колокольня прп. Иоанна Лествичника, получившая наименование «Иван Великий», а также Грановитая и др. парадные палаты. В те же годы рус. зодчие, прибывшие в Москву из Пскова, построили Благовещенский собор и ц. Ризоположения. Во 2-й четв. XVI в. вплотную к колокольне «Иван Великий» итал. зодчим Петроком Малым была пристроена ц. Воскресения Христова, позднее преобразованная в Успенскую звонницу. В 1600 г. колокольню надстроили, а в 1624 г. в одну линию с этими сооружениями была поставлена т. н. Филаретова пристройка. В 1812 г. наполеоновские войска предприняли попытку уничтожить кремлевскую колокольню. При взрыве серьезно пострадали стоявшие рядом с ней здания, позднее разобранные до основания и возведенные вновь. В сер. XVII в. вдоль сев. границы площади за Успенским собором были выстроены Патриаршие палаты. После постройки в 1838-1849 гг. Большого Кремлевского дворца, вост. фасад которого был обращен на Соборную площадь, окончательно сложился существующий ныне ансамбль главной площади Кремля.
I. Успенский собор. В 1475-1479 гг. итал. архит. Аристотелем Фьораванти, приглашенным вел. князем Московским Иоанном III, вместо разрушенного здания был построен существующий ныне Успенский собор. На протяжении неск. столетий он являлся главным кафедральным храмом Московских митрополитов, а затем и патриархов. Здесь проходила интронизация предстоятелей Русской Православной Церкви. В XIV-XVII вв. храм служил местом их захоронения. В стенах собора проводились все церемонии венчания на царство и коронации российских императоров. С 1917 г. и по наст. время он является музеем. Прекратившиеся в годы советской власти богослужения были возобновлены в 1990 г.
Архитектурный облик собора определяют как древнерус. черты (пятиглавие, позакомарное покрытие, аркатурно-колончатый пояс), так и приемы построения формы, присущие итал. зодчеству эпохи Возрождения (равномерное распределение вертикальных членений наружных стен, завершенных равновысокими полукруглыми закомарами правильного очертания). Величественный 6-столпный храм, построенный в смешанной технике из кирпича и белого камня, отличается исключительной цельностью объема. Он обладает просторным, прекрасно сбалансированным и хорошо освещенным интерьером «зального» типа с круглыми и прямоугольными опорами, поддерживающими крестовые своды.
Первая известная роспись основной части Успенского собора относится к 1513-1515 гг. Кон. XV - нач. XVI в. датируют стенопись в алтаре и изображения преподобных на каменной алтарной преграде, сев. часть к-рой открыта в нижней зоне иконостаса. Эти росписи были, по-видимому, созданы иконописцем Дионисием и др. мастерами, составлявшими его окружение. В 1642-1643 гг., согласно указу царя Михаила Феодоровича, собор был расписан повторно. Работа была поручена большой группе изографов во главе с царскими мастерами Иваном и Борисом Паисеиными и Сидором Поспеевым. Старые изображения были скопированы, а затем новая роспись была выполнена по этому образцу с сохранением прежней композиции.
Иконы для первоначального иконостаса были написаны мастерами Дионисием, Тимофеем, Ярцем и Коней в 1481 г. по заказу Ростовского архиеп. Вассиана. Существующий в наст. время 5-ярусный иконостас создан в 1653-1654 гг. по повелению патриарха Никона иконописцами из Ярославля, Костромы и Осташкова - Василием Ильиным, Севастьяном Дмитриевым, Иосифом Владимировым, братьями Я. и Е. Сергеевыми и другими мастерами. Четыре верхних яруса включают 69 икон XVII в. В местном ряду располагаются храмовый образ «Успение Богоматери» (1479), иконы «Спас Златая Риза» (XI, XIV-XVI вв., 1700), «Богоматерь Владимирская» (список 1514 г. с визант. иконы XII в., находящейся в собрании ГТГ), «Спас Ярое Око» (происходит из Успенского собора XIV в.) и др.
Помимо главного иконостаса большое количество икон в Успенском соборе размещается в 2 пристенных - северном и южном - иконостасах и в отдельных витринах. Наиболее значительными являются: одна из работ мастерской знаменитого мастера Дионисия - «Свт. Петр, митр. Московский, с житием» (кон. XV в.); 2-сторонняя икона, на лицевой стороне которой помещен образ Божией Матери «Одигитрия» (XI-XII, XIV вв.), на оборотной - вмч. Георгий Победоносец (рубеж XI и XII вв.).
У 2 вост. круглых столбов и возле юж. дверей собора - 3 т. н. моленных места. Эти сооружения, увенчанные шатровыми завершениями, предназначались для пребывания в них во время церковной службы царя, царицы, а также патриарха. Самым древним из них является Патриаршее место, сооруженное из белого камня одновременно с постройкой собора в 1479 г. Царское место, или Мономахов трон, было создано новгородскими резчиками в 1551 г. по заказу митр. Макария и 1-го рус. царя Иоанна Грозного через 4 года после его венчания на царство.
В юго-зап. углу собора находится бронзовая сень с ажурной решеткой, увенчанная 4-гранным шатром. Ее изготовил в 1624 г. кремлевский мастер Дмитрий Сверчков по заказу царя Михаила Феодоровича. Здесь некогда находились особо почитаемые христ. реликвии, в т. ч. частица ризы Спасителя, привезенная в качестве дара от иран. шаха Аббаса I Великого после завоевания им Грузии. Там эта святыня хранилась в мцхетском соборе Светицховели. В 1913 г., после прославления патриарха Ермогена в лике святых, под сень поместили раку с его мощами.
В соборе погребены 19 предстоятелей Русской Православной Церкви, живших в XIV-XVII вв., 11 из к-рых причислены к лику святых. Первым в 1326 г. в еще недостроенном первоначальном храме был похоронен свт. Петр, митр. Московский; последним, в 1700 г.,- патриарх Адриан. Надгробия над могилами митрополитов располагаются у сев. стены собора, патриархов - у западной и южной. Раки святителей Петра и Феогноста, находящиеся слева близ алтаря, скрыты за иконостасом. С противоположной стороны, у правого клироса, расположена рака свт. Филиппа (Колычева). В сев.-зап. углу собора погребен свт. Иона - митрополит, при к-ром Русская Церковь стала фактически независимой от К-польского Патриархата (избран в 1448 Собором рус. епископов). Серебряная рака, в к-рой он похоронен, изготовленная в 1585 г. по заказу царя Феодора Иоанновича, и сень над ней (1803) - единственные в соборе, сохранившиеся после наполеоновского нашествия. Вблизи захоронения свт. Ионы, у сев. стены, 4-я слева, находится гробница свт. Макария, совершившего первое в России венчание на царство. У юго-зап. угла собора близ раки патриарха свт. Ермогена помещена рака святителей Киприана и Фотия, митрополитов Московских. Рядом, среди др. гробниц у юж. стены,- захоронения 1-го российского патриарха свт. Иова и патриарха Филарета.
II. Существующее ныне здание Архангельского собора было возведено в 1505-1508 гг. по заказу вел. кн. Иоанна III Алевизом Новым (по мнению большинства исследователей - Алоизио Ламберти да Монтаньяно). После революции 1917 г. в храме, ставшем музеем, временно прекратились богослужения. Они были возобновлены в 90-х гг. XX в.
Архангельский собор - 6-столпный крестово-купольный храм, увенчанный 5 главами и завершенный на востоке 5 апсидами. Декорация фасадов в значительно меньшей степени, чем у Успенского собора, сохраняет связь с древнерус. зодчеством, но более подчиняется принципу ордерного членения, характерного для итал. архитектуры эпохи Возрождения. Вместо создания равновеликих по ширине прясел архитектор разделил фасады по вертикали неравномерно, располагая пилястры, увенчанные резными капителями, на разных друг от друга расстояниях. Горизонтальное членение фасадов на 2 яруса профилированным карнизом не отвечает внутренней структуре основной части храма, но соответствует пропорциональному строю ордерных деталей. Обильную декорацию фасадов дополняют вставленные в полукружия закомар изящные резные раковины и расположенные с севера и запада белокаменные резные порталы. До сер. XVIII в. закомары были увенчаны декоративными столбиками - фиалами, а центральная глава имела, как и все остальные, шлемовидное покрытие. Первоначально на фоне небеленых краснокирпичных стен четко выделялись белокаменные детали.
Ордерные элементы, характерные для итал. ренессансной архитектуры, представлены и в интерьере собора. Его внутреннее пространство, перекрытое низкими цилиндрическими сводами, разделено поддерживающими их массивными крещатыми столбами на 3 продольных нефа. Центральный неф, как и пересекающий его крестообразно один из поперечных, значительно шире и выше боковых за счет размещения его свода на повышенных подпружных арках. На уровне пят подпружных арок в обход рукава креста, образованного цилиндрическими сводами, устроен карниз. Два из 6 столбов собора скрыты за иконостасом. Остальные 4 подняты на высокие базы-постаменты, так же как и находящиеся напротив них выступающие из стен пилястры. Характер внутреннего пространства отвечает функциям храма-усыпальницы, каковым является Архангельский собор. Нек-рая затесненность его интерьера обусловлена расположенными здесь многочисленными надгробиями. В зап. части собора наверху находились 2 придела, к к-рым вели сохранившиеся до наст. времени крутые винтовые лестницы. Над входом в собор расположена небольшая лоджия, открывающаяся сдвоенными арочными окнами на Соборную площадь и во внутреннее пространство храма.
Первоначальная роспись Архангельского собора относится к годам правления Иоанна Грозного. Ее сложная богословская программа была связана с представлением о богоизбранности рода 1-го рус. царя и о покровительстве ему небесных сил; все основные особенности ее композиции были повторены в стенописи, выполненной при царе Алексее Михайловиче в 1652-1666 гг. К созданию росписи в XVII в. была привлечена большая группа мастеров из Москвы, Ярославля, Костромы и др. городов. Особое место в росписи собора отведено изображениям деяний арх. Михаила, считавшегося небесным покровителем московских князей, чьи «воображаемые портреты» помещены непосредственно над захоронениями. Изображения нек-рых из их предшественников, причисленных к лику святых, наряду с образами св. воинов представлены на столбах храма. Значительную часть росписи на сводах и зап. стене составляют композиции «Символ веры» и «Страшный Суд».
Существующий ныне 4-ярусный иконостас и большинство составляющих его икон были созданы по заказу царя Феодора Алексеевича в 1679-1681 гг. Среди авторов икон - изографы Зубов и Милютин. Над резной рамой иконостаса работали более 70 мастеров. Царские врата, заменившие первоначальные, были выполнены в 70-х гг. XVIII в. Главный храмовый образ собора - «Арх. Михаил, с деяниями ангелов», расположенный справа от царских врат,- является самой древней из представленных здесь икон. Написанный, очевидно, в 1399 г. для первоначального белокаменного собора, он может быть связан с мастерами круга Феофана Грека.
Архангельский собор в XIV-XVIII вв. служил храмом-усыпальницей московских государей. Наиболее ранним из известных является захоронение Иоанна Калиты, погребенного в 1340 г. в построенном им белокаменном храме. К нач. XVI в. здесь имелось уже 23 каменных саркофага, стоявших прямо на полу. В период строительства собора, при Иоанне III, саркофаги вынесли в расположенную рядом ц. прп. Иоанна Лествичника, а через 4 года возвратили обратно. К тому моменту Иоанн III уже был похоронен в только что построенном соборе. С того времени захоронения совершались уже под полом храма. За период с 1340 по 1730 г. в кремлевском некрополе были погребены 54 чел.: великие и удельные московские князья, цари и их близкие, в основном представители 2 правивших в России династий Рюриковичей и Романовых. Последним здесь был похоронен умерший в 1730 г. Петр II - единственный император, покоящийся под сводами собора. Существующие в наст. время 46 надгробий были сооружены в 30-х гг. XVII в. из кирпича и облицованы белокаменными плитами, в нач. XX в. они были закрыты остекленными латунными чехлами. В центре храма находится рака св. царевича Димитрия Угличского. Над гробницей сооружена белокаменная резная сень. Первоначальная серебряная рака, изготовленная в 1628 г., была похищена во время наполеоновского нашествия, сохранилась лишь ее крышка с изображением царевича, к-рая сейчас демонстрируется в Оружейной палате. У сев. стены собора находится деревянная рака, сооруженная в 1688 г. по заказу кн. Я. Н. Одоевского для размещения св. мощей его предка св. кн. Михаила Черниговского. Дубовая рака, изготовленная в 1774 г. и поновленная в 1817 г., с вложенным в нее медным ковчегом 70-х гг. XVI в., в к-ром пребывают св. мощи князя, находится в алтарной части храма.
Во 2-й пол. XVI в. в диаконнике собора была устроена особая царская усыпальница. В ней были похоронены царь Иоанн IV Грозный и 2 его сына - царевич Иоанн Иоаннович и царь Феодор Иоаннович, а также царь Борис Годунов, останки к-рого были вынесены из собора при Лжедмитрии I. Здесь сохранилась стенопись XVI в. В сюжетах нижнего яруса росписей раскрываются темы бренности земного бытия и посмертного воздаяния.
В кон. XVI в. вплотную к апсидам собора были пристроены небольшие храмы-приделы. В 1610 г. в юго-вост. Предтеченском приделе был похоронен полководец М. В. Скопин-Шуйский. В 2008 г. в придел мч. Уара были перенесены мощи св. кнг. Евфросинии Московской (в миру Евдокии), жены св. вел. кн. Димитрия Донского, и помещены в подготовленный для этого металлический ковчег-раку. Рядом был поставлен белокаменный саркофаг, в котором княгиня была погребена в 1407 г. в Вознесенском монастыре. В 2014 г. в верхнем помещении юж. пристройки к собору открылась экспозиция, посвященная Вознесенскому монастырю.
III. Благовещенский собор. Согласно преданию, домовая церковь появилась в Кремле, возможно, уже при основателе московской княжеской династии кн. Данииле Александровиче в 1291 г. Правнук князя Димитрий Донской, как предполагается, в 60-х гг. XIV в. приказал выстроить каменный домовый храм. Это была небольшая одноглавая церковь на высоком подклете, часть к-рого сохранилась в структуре ныне существующего Благовещенского собора. В 1416 г. этот храм был перестроен так, что увеличился его объем. В 1484-1489 гг. теми же псковскими мастерами, что возводили ц. Ризоположения на дворе митрополита, было построено ныне существующее здание Благовещенского собора. Храм был увенчан 3 главами, с 3 сторон его окружали крытые галереи, с востока со стороны алтаря примыкала Казенная палата, с к-рой, так же как и с дворцом вел. князя, собор соединялся каменными переходами. В 60-х гг. XVI в. по велению царя Иоанна IV Грозного Благовещенский собор был значительно перестроен. На сводах галерей поместили 4 придельных храма с небольшими главками, а центральная часть собора была увенчана 5 главами. В архитектуре собора присутствуют черты московского и псковского зодчества. Его камерный объем был рассчитан на небольшое количество молящихся и предназначался для церковных служб с участием царя и его ближайшего окружения. Настоятелем храма был священник, пользовавшийся доверием монарха и традиционно являвшийся царским духовником.
Здание собора было включено в разветвленное дворцовое хозяйство. Так, к примеру, подклет храма выполнял функцию царской сокровищницы. Здесь и на расположенном рядом Казенном дворе хранились разнообразные драгоценные предметы. Из примыкающей к собору Казенной палаты через северное крыльцо во время церемонии венчания на царство выносили царские регалии. Иностранные послы, представлявшие христ. гос-ва, по ступеням того же крыльца и через северную и западную галереи следовали во дворец. С 1917 г. собор стал музеем. Прекратившиеся с того же времени богослужения были возобновлены в 1993 г. С тех пор они ежегодно проводятся в день престольного праздника Благовещения.
Благовещенский собор имеет наиболее сложную пространственную структуру среди всех храмов Московского Кремля. Его основные помещения располагаются на 3 уровнях: подклет, галереи и центральное пространство храма, хоры и приделы, а также площадки перед ними. Пространство подклета, затесненное поставленными по углам опорами, сосредоточено вокруг центрального 4-гранного столба, на который опираются своды. К этому главному 4-угольному объему примыкает отделенное от него стеной очень маленькое полукруглое подалтарное помещение. С 3 сторон вокруг подклета, с севера, запада и юга, располагаются 2-ярусные галереи. Своим 2-м ярусом галереи как бы обнимают собственно храм, пространство к-рого в зап. части по горизонтали также разделено надвое. Занимающие верхний ярус хоры через дверной проем соединяются с открытыми площадками, подводящими к входам в расположенные на углах небольшие придельные храмы. С площадки, находящейся у зап. входа в собор, через открытый переход ранее можно было пройти во дворец.
Северная и западная галереи собора, включенные в состав парадных помещений Государева двора, должны были отвечать этому высокому статусу. Поэтому они были перестроены одновременно с возведением в нач. XVI в. великокняжеских палат. В оформлении галерей приняли участие работавшие в Кремле итал. мастера, о чем свидетельствуют крестовые своды, резные капители выступающих из стены пилястр и 2 великолепных белокаменных портала с характерным для ренессансного искусства декором, исполненным в высоком рельефе. На помещенных в порталах 2-створчатых железных кованых дверях укреплены медные пластины, на них в технике золотой наводки представлены композиция «Благовещение» и фигуры библейских пророков, прорицательниц-сивилл и античных мудрецов. Подобные изображения можно видеть и в росписи галерей, выполненной вскоре после пожара 1547 г. На сводах размещается композиция «Древо Иессеево», на 5 внутренних пилястрах помещены образы московских князей - ктиторов храма.
Центральная часть собора была украшена фресками к 1551 г. Впосл. они, как и росписи на галереях, не раз поновлялись. В 1980-1984 гг. была выявлена практически вся дошедшая до наших дней живопись разного времени. Это самый ранний сохранившийся в Кремле фресковый комплекс. В сложную систему росписи включены размещенные на 2 зап. столбах изображения св. воинов, визант. императоров и рус. князей. Значительную часть росписи в центральном четверике собора занимают сцены из Откровения Иоанна Богослова.
Высокий иконостас бывш. царского храма составляют в наст. время ок. 100 икон, написанных в разное время. Помимо праотеческого, пророческого, праздничного, деисусного и местного рядов здесь присутствует уникальный пядничный ряд - явление специфически московское, присущее иконостасам домовых храмов. Большинство сохранившихся пядниц не столь древние, как др. иконы храма. Все они, за исключением 2, были написаны в 1817 г. Спустя год были созданы серебряные с позолотой чеканные царские врата. В 2 верхних ярусах иконостаса находятся работы иконописцев XVI-XVII вв. Образы деисусного чина в большинстве своем считаются работами визант. мастера, создавшего их в кон. XIV в., возможно Феофана Грека. В наст. время ученые полагают, что иконы праздничного ряда были созданы мастерами в 1-м десятилетии XV в. и появились в соборе после пожара 1547 г.
Юж. галерея Благовещенского собора и примыкающее к ней южное крыльцо, некогда выходившее на Казенный двор, были частично перестроены после пожара 1547 г. В ходе недавней реставрации были воссозданы фрагменты интерьера времени царствования Иоанна IV Грозного: белокаменный резной портал и окно, фрагменты керамического пола и мн. др. В наст. время здесь демонстрируются нек-рые иконы из древнего соборного иконостаса и 3 верхних приделов, а также литая медная посеребренная рака, выполненная в 1894 г. на фабрике А. М. Постникова для хранения древних ковчегов-мощевиков.
Подклет Благовещенского собора является его древнейшей частью. Белокаменные плиты, из к-рых он сложен, относятся к XIV-XV вв. и принадлежат 2 первым храмам, стоявшим на месте существующего. Некогда подклет использовался для хранения великокняжеской казны. В 1989 г. в древнем подклете открылась выставка, посвященная археологии Боровицкого холма. В 2012 г. здесь была развернута новая постоянная экспозиция «Клады и древности Московского Кремля». Достаточно полное представление о жизни древнего Кремля дают свыше 1,5 тыс. экспонатов, распределенных по неск. разделам (памятники ювелирного искусства, в т. ч. домонг. времени, оружие и воинское снаряжение XII-XVI вв., нумизматика).
IV. Церковь Ризоположения. К северу и западу от Успенского собора начиная с XIV в. находился митрополичий двор. При свт. Ионе, в 1450 г., здесь были построены каменные палаты, в к-рых вскоре была размещена домовая церковь, освященная во имя Пресв. Богородицы. Ее создание связывают с чудом, произошедшим во время набега на Москву ордынского царевича Мазовши. В отсутствие вел. кн. Василия Тёмного оборону города возглавил митр. Иона. Был совершен крестный ход по стенам Кремля. Митрополит, кремлевское духовенство, бояре и весь народ «со слезами молили Бога и Пречистую Богородицу, помощницу роду христианскому» о спасении. Всю ночь осажденные готовились к штурму, а наутро стало понятно, что незваные гости ушли еще с наступлением темноты. Произошло это 2 июля 1451 г., на праздник Положения ризы Пресв. Богородицы во Влахернах. В память об этом чудесном событии в покоях митрополита была устроена церковь, посвящение к-рой связано с этим церковным праздником. В 1484-1485 гг. приглашенные в Москву псковские зодчие по заказу митр. Геронтия возвели напротив зап. дверей Успенского собора каменное здание ц. Ризоположения. В 1643-1645 гг. с севера и запада к ней была пристроена 2-ярусная галерея с крытым крыльцом. В 1655 г. этот патриарший храм вошел в число дворцовых. После революции 1917 г. он был закрыт, в 1965 гг. в нем была устроена музейная экспозиция. С 1993 г. ежегодно 15 июля, в день храмового праздника, здесь совершается богослужение.
Церковь Ризоположения - небольшая кирпичная постройка, стоящая на невысоком подклете, увенчанная единственной главой с вызолоченным шлемовидным куполом и завершенная на востоке со стороны алтаря 3 полукруглыми апсидами, поднимающимися до половины фасада храма. Несмотря на то что строителями церкви летопись называет псковских зодчих, сочетание в ее декорации приемов, характерных и для псковской, и для московской архитектуры, свидетельствует либо об участии в сооружении также и местных мастеров, либо о пожелании заказчика использовать при строительстве храма определенные образцы, связанные с раннемосковской традицией. Об украшении древних московских храмов напоминают перспективные порталы, килевидные закомары, а также кирпичные и терракотовые фризы, в то время как выложенный из кирпича декоративный пояс, расположенный на барабане главы,- своеобразная «подпись» псковских зодчих. К юж. входу в храм ведет открытое каменное крыльцо. С противоположной стороны и с запада к церкви пристроена невысокая 2-ярусная галерея.
Небольшое внутреннее пространство церкви разделено на 3 нефа 4 прямоугольными столбами, 2 из которых скрыты иконостасом. Из 3 входов в храм, украшенных порталами, 2 ведут в пространство сев.-зап. галереи, а один - на открытую площадку юж. крыльца.
В 1644 г. иконописцами Сидором Поспеевым, Иваном Борисовым и Семеном Абрамовым по заказу патриарха Иосифа была выполнена существующая и ныне роспись храма. Живописные композиции включают помещенный в куполе лик Спасителя, изображения пророков и евангелистов на стенках барабана, а также важнейших эпизодов евангельской истории на сводах. В конхе центральной апсиды представлена композиция «Великий вход», а ниже на стенах апсиды - «Собор всех святых». На 2 зап. столбах - изображения Московских святителей и св. князей. Важное место в росписи храма занимают циклы «Житие Пресв. Богородицы» и «Великий акафист», размещенные на стенах в 4 яруса.
В XVII в. в храме был устроен тябловый иконостас, состоявший из горизонтальных балок, на которых стояли иконы. Он был разобран в XIX в. и частично восстановлен в 50-х гг. XX в. Образы 3 верхних чинов - пророческого, праздничного и деисусного - и некоторые иконы нижнего, местного ряда были созданы в 1627 г. по заказу патриарха Филарета артелью иконописцев, возглавляемой потомственным царским изографом Назарием Истоминым Савиным. Справа от царских врат расположена храмовая икона «Положение ризы Божией Матери во Влахернах». Она написана неизвестным мастером в 1-й пол. XVII в. и напоминает о церковном празднике, который был установлен в V в. в Византии и которому посвящен храм.
За пределами основного пространства храма, на сев. и зап. галереях, размещена небольшая постоянно действующая выставка «Русская деревянная скульптура кон. XIV-XIX в.». Основу ее составляют памятники, исторически связанные с Кремлем. В 20-30-х гг. XX в. коллекцию пополнили иконы, происходившие из храмов, подлежавших уничтожению. В собрании представлены также произведения из Вел. Новгорода, Ростова и мон-рей Русского Севера.
В наст. время на колокольне и звонницах размещается 21 колокол. Бо́льшая часть колоколов (18) находится на колокольне «Иван Великий», 3 - на звонницах: на Филаретовой - «Семисотный», на Успенской - «Реут», отлитый в 1622 г. мастером Андреем Чоховым (автором Царь-пушки), и «Большой Успенский» - самый большой действующий колокол Кремля, отлит в 1818 г. мастерами Русиновым и Я. Завьяловым как своеобразный памятник в честь победы над Наполеоном. Колокола на «Иване Великом» расположены на 3 ярусах: на верхнем - 3 колокола (все - XVII в.; до 1929 их было намного больше); на среднем - 9 колоколов (3 - XVI в., 6 - XVII в.); на нижнем - 6 наиболее тяжелых колоколов (XVII и XVIII вв.- «Широкий», «Слободской», «Ростовский», «Медведь», «Лебедь» и «Новгородский», изготовленный в 1730 г. И. Ф. Моториным (см. ст. Моторины)).
У основания колокольни находится Царь-колокол (вес 202 т, в высоту достигает 6,14 м, диаметр в самой широкой части - 6,6 м), созданный в 1733-1735 гг. по повелению имп. Анны Иоанновны с использованием остатков разбившегося при пожаре в нач. XVIII в. огромного колокола, отлитого при ее деде, царе Алексее Михайловиче. Оба российских монарха изображены на рельефе колокола, в создании к-рого принимали участие с.-петербургские резчики по дереву В. Кобелев, П. Галкин, П. Кохтев, П. Серебряков, мастер формовального дела П. Луковников, скульптор Ф. Медведев и московские мастера-литейщики Моторины. Колокол пострадал во время пожара 1737 г. и оказался непригодным для использования. В 2008 г. в помещении колокольни «Иван Великий» был открыт музей, посвященный истории архитектурного ансамбля Кремля.
VI. Патриаршие палаты стоят на территории обширного кремлевского двора, пожалованного в XIV в. Иоанном Калитой свт. Петру, митр. Московскому. Сведения о том, что было построено на митрополичьем дворе до сер. XVII в., крайне скудны. Митр. Геронтий после пожара 1473 г. поставил напротив северо-западного угла Успенского собора, «у двора своего на Москве, ворота кирпичом кладены ожиганным», палату белокаменную на 4 подклетах, а в 1484-1485 гг.- новую каменную ц. Ризоположения. В 1493/94 г. митр. Зосима построил 3 кельи. Кроме возведенной в 1450 г. каменной палаты в источниках упоминается Большая, или Столовая, палата, а чуть позднее - Белая, или Макарьевская, построенная, по-видимому, митр. Макарием ок. 1547 г.
В 1-й пол. XVII в. на территории патриаршего владения, разделенного на 3 части (передний, задний и кормовой дворы), стояли 3 домовых храма, а также Золотая, Казенная, Проходная и Крестовая палаты. Рядом с палатами был разбит сад и располагались различные хозяйственные строения. В 1653-1655 гг. по заказу патриарха Никона рядом с Успенским собором рус. мастерами под рук. подмастерьев каменных дел Алексея Королькова и Ивана Семёнова были построены новые, ныне существующие Патриаршие палаты с ц. Двенадцати апостолов. В дальнейшем палаты неоднократно перестраивались. На 1-м ярусе Патриарших палат в XVII в. находились помещения, служившие для размещения Приказов, управлявших обширным хозяйством церковных владык, и мастерские, обслуживавшие деятельность Приказов. На 2-м ярусе традиционно находились парадные помещения, предназначавшиеся для проведения торжественных приемов и церемоний, 3-й и 4-й этажи были жилыми. Значительные изменения произошли в XVIII-XIX вв., когда после упразднения имп. Петром I института Патриаршества в палатах размещалась Московская контора Синода. Вслед за тем как в 1922 г. бывш. Патриаршие палаты были переданы Музеям Кремля, началась научная реставрация этих помещений, продолжавшаяся с перерывами до сер. XX в. В результате проведенных работ зданию был возвращен близкий к первоначальному облик. В дальнейшем началась его частичная музеефикация.
Обращенный юж. фасадом к Соборной площади корпус Патриарших палат выстроен единым блоком. К нему примыкает и фактически слита с ним домовая ц. Двенадцати апостолов на высоких проездных арках. Палаты представляют собой типичное средневек. сооружение, составленное из разноэтажных частей. В оформлении юж. фасада присутствуют элементы, повторяющие наружное убранство окружающих площадь соборов и тем самым связывающие палаты с ними. Некогда к зданию примыкала обходная галерея, о чем напоминает сохранившийся на уровне 2-го этажа портал. Сев. фасад палат, выходивший на внутренний двор и обращенный ранее в сторону патриаршего сада, имеет более живописный облик благодаря свободному на первый взгляд расположению обрамленных пышными наличниками оконных проемов. Примыкающая к зданию домовой церкви крытая 2-ярусная галерея, украшенная разноцветными изразцами, появилась только в 90-х гг. XVII в., как и т. н. Петровская палатка, расположенная на уровне 4-го этажа.
В помещениях 2-го этажа палат с 60-х гг. XX в. располагается музейная экспозиция. Ныне существующая экспозиция Музея прикладного искусства и быта России XVII в. была создана в 1987 г.
При входе в палаты находится традиц. для рус. жилища помещение, именуемое сенями. Поперечная стена делит их на 2 неравные части - Малые и Парадные сени. В Парадных сенях в дни торжественных приемов собирались патриаршие дворяне и дьяки. Отсюда совершались церемониальные выходы патриарха в Успенский собор. По лестнице, ведущей из Малых сеней, можно было попасть на внутренний двор и в патриарший сад. Из Парадных сеней хорошо просматриваются расположенные на одной оси залы 2-го этажа.
Мироваренная палата, изначально называвшаяся Крестовой, являлась главным залом в череде помещений парадной половины патриарших покоев. Здесь проходили церковные Соборы, праздничные обеды с участием царя и предстоятеля Русской Православной Церкви, приемы вост. патриархов. Побывавший в Москве в 1656 г. диак. Павел Алеппский оставил описание палаты, к-рая, по его словам, «поражает своей необыкновенной величиной, длиной и шириной; особенно удивителен обширный свод без подпор посередине. По окружности палаты сделаны ступени, и пол в ней вышел наподобие бассейна, которому не хватает только воды. Она выстлана чудесными разноцветными изразцами. Огромные окна ее выходят на собор; в них вставлены оконницы из чудесной слюды, украшенной разными цветами, как будто настоящими…» (Павел Алеппский. Путешествие. 2005. С. 481). Очевидец отмечает одну характерную особенность этого помещения: пространство площадью 280 кв. м перекрыто сводом без внутренних опор, что было для того времени большой редкостью в России. В XVIII в. в палате была установлена печь для приготовления мира - специального состава на основе оливкового масла с добавлением в него до полусотни различных благовонных компонентов. Развернутая в Мироваренной палате музейная экспозиция включает различные по предназначению художественные изделия XVII в.: драгоценную посуду, разнообразные украшения, личные вещи патриархов и коллекцию часов.
Интерьеры патриаршей домовой ц. Двенадцати апостолов и примыкающей к ней Трапезной палаты неоднократно поновлялись, поэтому оригинальная роспись храма сохранилась лишь частично. В 1929 г. вместо уничтоженного позднего иконостаса сюда был перенесен иконостас из разрушенного собора кремлевского Вознесенского мон-ря. Здесь же развернута экспозиция, позволяющая на примере работ выдающихся мастеров проследить развитие рус. иконописного искусства в XVII в. Представленные здесь иконы были созданы в основном в кремлевских мастерских.
В Трапезной палате ныне демонстрируются образцы рус. лицевого и орнаментального шитья кон. XVI-XVII в. Они являются частью музейной коллекции и происходят из Патриаршей ризницы и подобных собраний, хранившихся в церквах и соборах Кремля, в ряде московских храмов и в нек-рых крупнейших рус. мон-рях.
Две небольшие комнаты традиционно именуются Приказными палатами, хотя об их первоначальном назначении не сохранилось достаточно сведений. Здесь воссоздан условный интерьер богатых жилых покоев XVII в., в помещении сохранились архитектурные элементы того времени (сводчатые потолки, порталы, покрытый плитками пол), подлинные предметы, такие как изразцовая печь, слюдяные «окончины», разнообразная мебель, созданная рус. и иноземными мастерами, а также иконы и живописные портреты, стол с принадлежностями для письма, настольные часы и многое др.
Значительная часть Кремля, расположенная к востоку и северо-востоку от дворцового комплекса и архитектурного ансамбля Соборной площади, всегда существенно отличалась от этих 2 зон. Ее территория вплоть до нач. 90-х гг. XV в. частично находилась за пределами крепостных стен. В XVI-XVII вв., вплоть до начала правления имп. Петра I, здесь существовала довольно разнообразная, в основном невысокая застройка. В наст. время близ Ивановской пл., примыкающего к ней Большого Кремлевского сквера, а также находящегося у подножия Боровицкого холма Тайницкого сада располагается лишь неск. зданий.
Первые известные постройки появились здесь во 2-й пол. XIV в. Они принадлежали 2 основанным в то время крупным кремлевским мон-рям - мужскому Чудову и женскому Вознесенскому. Вообще церковные владения в вост. части Кремля в XV-XVII вв. были довольно обширны. Наряду с 2 уже названными обителями здесь находился небольшой Афанасиевский мон-рь (подворье Кириллова мон-ря), а также располагалось более десятка монастырских и архиерейских подворий: Троицкое (у Троицких ворот), Симоновское, Новоспасское, Архангельское, Донское, Вознесенское (близ Никольских ворот), Новодевичье, Крутицкое (возле Спасских ворот), Угрешское и Коломенское (на Подоле, близ Петровской башни). Кроме того, здесь стояли и приходские храмы, наиболее значительные из к-рых: свт. Петра, митр. Московского; равноапостольных Константина и Елены; свт. Николая Чудотворца (Николы Гостунского); вмч. Георгия Победоносца; Черниговских чудотворцев; св. Александра Невского; св. Христофора; Рождества Христова; святых Космы и Дамиана; св. Параскевы Пятницы; Входа Господня в Иерусалим и др. Есть свидетельства и о жилых дворах кремлевского духовенства (на Подоле, возле ц. равноапостольных Константина и Елены), в т. ч. священников Архангельского собора (к юго-востоку от него), протопопов Благовещенского собора, духовников вел. князей и царей (близ ц. святых Космы и Дамиана).
В вост. части Кремля длительное время постоянно проживали ремесленники. В частности, возле старых Никольских ворот белокаменного Кремля, около ц. святых Космы и Дамиана во 2-й пол. XIV-XV в. селились литейщики, кузнецы, ювелиры, косторезы, сапожники, в нач. XVI в. у Спасских ворот - портные. Недалеко от этих ворот довольно компактно жили богатейшие московские купцы: Ховрины-Головины, Таракановы, Бабины, Антоновы, Петровы и др., нек-рые представители княжеской администрации: дьяки Андрей Ярлык, Семен Башенин и др. Однако при вел. кн. Иоанне III все они постепенно выселялись за пределы Кремля, превращавшегося исключительно в великокняжескую, а затем и царскую резиденцию.
Значительное пространство вост. части Кремля занимали принадлежавшие представителям московской аристократии многочисленные усадьбы, владельцы которых менялись нередко по прихоти вел. князей. Здесь были дворы ближайших родственников правящего князя, его братьев, племянников, вдовствующих княгинь и др. Так, в 1-й пол. XIV в. восточнее Архангельского собора располагался обширный двор сына и внука вел. кн. Иоанна Калиты - князей Андрея Серпуховского и Владимира Андреевича Храброго. Чуть далее к востоку в 40-х гг. XV в. находился двор кн. Дмитрия Шемяки, на к-ром был ослеплен его двоюродный брат вел. кн. Василий Тёмный. До кон. XV в. происходил свободный (хотя и с разрешения вел. князя) обмен дворами, совершались их купля и продажа. Однако в XVI и XVII вв. усадьбами на территории Кремля владели уже в основном люди, которые находились в близком родстве с московскими государями или пользовались их особым расположением, а также занимавшие высокие посты в Боярской думе. Напр., на плане «Кремленаград» (ок. 1600) показаны двор главы Боярской думы Федора Мстиславского, усадьбы князей Черкасских, Трубецких, Сицких, бояр Годуновых, Ф. И. Шереметева, Б. Я. Бельского, окольничего А. П. Клешнина, составлявших ближайшее окружение царя Бориса Годунова, и его собственный двор, на к-ром он жил до вступления на престол.
В XVI-XVII вв. в вост. части Кремля появились некоторые постройки административного и хозяйственно-делового назначения: здания Приказов, Оружейный двор и царские житницы - хранилища запасов зерна и др. продовольствия. В 1-й пол. XVIII в., после ряда крупных пожаров, на месте житниц и боярских дворов было возведено здание Арсенала. В период правления имп. Екатерины II здесь были построены здание Присутственных мест (позднее Сенат), архиерейский дом Чудова мон-ря (позднее Малый Николаевский дворец) и каменный навес над перемещенной сюда с Красной пл. пушечной батареей. После войны 1812 г. близ Спасских ворот был создан обширный Плац-парад, а внизу, у подножия холма, разбит предназначавшийся для гуляний уютный Тайницкий сад. В 1872 г. часть пространства Плац-парада была использована для размещения Военного, Севастопольского и др. павильонов Политехнической выставки, проходившей в то время в Москве. В 1893-1898 гг. на бровке холма по проекту худож. П. В. Жуковского был воздвигнут памятник царю-освободителю Александру II (скульптор А. М. Опекушин, архит. Н. В. Султанов). Близ Никольских ворот в 1908 г. установили выполненный по эскизу В. М. Васнецова крест в память о вел. кн. Сергее Александровиче. Усыпальница князя была устроена в одном из помещений Чудова мон-ря. В 1-й пол. XX в. оба памятника были уничтожены (в 2017 крест на месте гибели вел. князя восстановлен). В то же время были разрушены стоявший здесь Малый Николаевский дворец и все постройки кремлевских мон-рей. На освободившейся территории в 1930-1934 гг. по проекту И. И. Рерберга возведено здание Военной школы им. ВЦИК, разобранное в 2016 г. В 1940 г. на месте Плац-парада был разбит Большой Кремлевский сквер, в котором в 1967 г. был установлен памятник В. И. Ленину (скульптор В. Б. Пинчук, архит. С. Б. Сперанский). В 1994 г. он был перемещен в музей-заповедник «Горки Ленинские».
I. Здание Арсенала было заложено в 1702 г., в период правления имп. Петра I, по его личному указу как военный склад, именовавшийся в то время Оружейным домом или, на европ. манер, Цейхгаузом. На разных этапах строительства привлекались как отечественные специалисты (М. Чоглоков, И. Салтанов, М. Ремезов и Д. Иванов), так и работавшие в России иностранцы (Х. Кондрат, И. Шумахер, И. Мускоп). В связи с затянувшейся войной со Швецией, а также по ряду др. причин строительство было завершено только в 1736 г. Но уже в следующем году Арсенал серьезно пострадал во время крупного пожара. Еще около полувека он простоял в полуразрушенном виде, пока в 1786-1796 гг. не были проведены восстановительные работы по проекту инженера А. И. Герарда. В 1812 г. здание было взорвано отступавшими из Москвы французами. Одна половина его была полностью разрушена взрывом, другая существенно пострадала. В восстановлении Арсенала, продолжавшемся до 1828 г., принимали участие архитекторы Экспедиции кремлевского строения А. Н. Бакарев, И. Л. Мироновский, И. Т. Таманский и Е. Д. Тюрин. В последний раз здание было частично разрушено в сент. 1941 г. вслед. прямого попадания бомбы.
Еще в петровское время, согласно царскому распоряжению, было предписано размещать в здании Арсенала мемориальное и трофейное оружие. В нач. XX в. в связи со столетним юбилеем Отечественной войны 1812 г. была предпринята попытка превратить его в музей, чему помешала начавшаяся первая мировая война. В наст. время у юж. и вост. фасадов здания Арсенала находится значительная коллекция артиллерийских орудий. Это 19 старинных пушек, созданных в XVI-ХVIII вв. русскими и иностранными мастерами (среди них известные отечественные оружейники Чохов, М. Осипов, Я. Дубина). Пушки лежат на лафетах, изготовленных для них в 30-х гг. XIX в. Почти у всех орудий есть названия, многие из них обладают оригинальной декорацией. До кон. 50-х гг. XX в. они располагались возле старого здания Оружейной палаты. В наст. время у стен Арсенала размещаются также 754 пушки, мортиры и гаубицы наполеоновской армии, захваченные в качестве трофеев; после окончания войны 1812 г. предполагалось доставить в Кремль тысячу орудийных стволов, к-рые должны были составить основу задуманного памятника в виде триумфальной колонны в честь победы над Наполеоном, однако проект не был осуществлен.
II. Здание Сената, образец стиля классицизма, было построено в 1776-1787 гг. по заказу имп. Екатерины II московским зодчим М. Ф. Казаковым. Его первоначальное название - «Дом присутственных мест» - точно указывает на назначение этого здания. Планировалось также использовать его для проведения собраний московского дворянства. В связи с переводом сюда 2, а затем и 3 департаментов Правительствующего Сената оно получило совр. название. Долгое время тут находились ведомственные архивы, пока в 1856 г. сенатский дом не был передан Мин-ву юстиции; нек-рое время он именовался Зданием судебных установлений. В 1918 г. здесь разместилось советское правительство во главе с Лениным. В 1992-1995 гг. здание Сената было преобразовано в президентский дворец и теперь относится к кремлевской резиденции главы Российской Федерации.
Трехэтажное здание имеет на плане форму равнобедренного треугольника, внутри его расположены пятиугольный и два треугольных двора. В вершине треугольника находится ротонда с расположенным в ней парадным Екатерининским залом, окруженным колоннадой. На его стенах между колоннами размещены барельефы, на которых представлены наиболее примечательные эпизоды екатерининского царствования (скульптор Г. Т. Замараев). Зал увенчан большим кессонированным куполом. Его диаметр составляет 24,7 м, высота - 27 м. В простенках между окнами, помещенными в его основании, представлены 48 медальонов с изображениями российских государей (скульптор Ф. И. Шубин). В разное время купол венчали фигура вмч. Георгия Победоносца и огромная корона с надписью «Закон». В советское время над куполом развевался гос. флаг, в наст. время над ним реет увеличенный дубликат Президентского штандарта, находящегося в этом же здании в кабинете главы гос-ва. Второй, малый купол, расположенный над сохранившим свою первоначальную отделку т. н. Овальным залом и парадным въездом во внутренний двор Сената, венчает ныне скульптурное изображение вмч. Георгия Победоносца, выполненное в 90-х гг. XX в. скульпторами В. Е. и А. В. Цигалями.
III. Государственный Кремлевский дворец (первоначально Кремлевский дворец съездов) строился в 1959-1961 гг. по заказу советского правительства; проект разработан авторским коллективом под рук. М. В. Посохина для проведения съездов КПСС и др. партийных форумов - отсюда его первоначальное название (переименован в 1992). Здание, построенное в соответствии со вкусами своей эпохи из бетона, металла и стекла, резко диссонирует с окружающей его кремлевской застройкой. При строительстве было снесено старое здание Оружейной палаты, составлявшее единый архитектурный ансамбль с расположенными поблизости строениями. Чтобы по высоте новый дворец примерно соответствовал зданиям Арсенала и Сената и сохранил требуемые размеры, его объем был углублен в землю на 17 м. Выразительность фасаду придают мощные вертикальные пилоны, облицованные белым мрамором, между которыми находится застекленное пространство. Дворец включает более 800 помещений, в т. ч. зал на 6 тыс. мест. В наст. время используется в основном в качестве театрального и концертного зала.
На Ивановской пл. также находятся: Царь-пушка (отлита в 1586 мастером Чоховым на Пушечном дворе в Москве; длина 5 м 34 см, вес ок. 40 т; на стволе имеется изображение царя Феодора Иоанновича, в годы правления к-рого она была изготовлена); 14 орудий XVII - нач. XVIII в., участвовавших в походах русской армии (установлены в 2012, в дни празднования 400-летней годовщины освобождения Москвы и окончания Смутного времени).
IV. На месте нынешнего Большого Кремлевского сквера до сер. XVIII в. располагались монастырские подворья, крупные боярские усадьбы и комплекс зданий Приказов. В кон. 60-х - нач. 70-х гг. XVIII в. почти все эти значительно обветшавшие к тому времени постройки были разобраны в связи с проектированием и закладкой Кремлевского дворца по проекту архит. В. И. Баженова. Однако дворец не был построен, и долгое время эта территория имела неприглядный вид, пока в 1817 г. не было принято решение выровнять ее для устройства здесь Плац-парада. При этом снесли последнее сохранившееся здесь здание - ц. свт. Николая Чудотворца (Николы Гостунского). В 1940 г. здесь устроили сквер для отдыха и прогулок. В 1961 г. в сквере был посажен дуб в честь 1-го полета человека в космос, в мае 2008 г. устроен фонтан «Птица счастья» работы скульптора О. В. Ершова.